Homenajeados KRI 2009

El Instituto de Investigación Kundalini se complace en anunciar a los ganadores de nuestros Premios al Logro Sobresaliente 2009 por sus contribuciones al legado de Las Enseñanzas de Yogi Bhajan: Krishna Kaur Khalsa y Sunder Singh Khalsa.

Durante más de veinticinco años, Krishna Kaur ha estudiado literalmente a los pies de su maestro Yogi Bhajan, el Maestro del Kundalini y del Tantra Yoga Blanco. Ha viajado mucho por Europa, Rusia, México, India y África inspirando y elevando a la gente con la tecnología del yoga y la meditación.

Krishna Kaur, una dinámica profesora de Yoga centrada en el corazón, lleva enseñando el arte y la ciencia del Kundalini Yoga y el Autoconocimiento desde 1970. Está certificada por la Fundación 3HO y el Instituto de Investigación Kundalini como Profesora y Formadora de Kundalini Yoga de nivel I y II. En 1971, Krishna estableció y dirigió el Centro de Kundalini Yoga en el centro sur de Los Ángeles y mantuvo un activo programa de alcance comunitario durante quince años. Profesora por naturaleza, ha introducido el “Yoga” en muchas comunidades diversas, llevando sus clases directamente a los jóvenes de los institutos Fremont, Locke, Crenshaw y Jordan, así como a terapeutas, artistas, ejecutivos, estudiantes, “jóvenes en riesgo”, profesores, personas mayores, madres embarazadas, presos y clientes de rehabilitación de drogas.

Krishna Kaur ha sido recientemente galardonada con el premio HERO a la paz por la organización Common Peace, y ha recibido el premio LIFETIME ACHIEVEMENT AWARD durante la celebración de la inauguración de Malcolm X este año. Es una visionaria, una activista comunitaria y una parte integral de la curación de nuestro pueblo y nuestra comunidad.

En 1993, Krishna fundó Y.O.G.A. for Youth, un programa increíble que lleva el yoga y la meditación, las técnicas de respiración, los cantos, la relajación profunda y los debates estimulantes sobre la filosofía del yoga a la juventud urbana. Se imparte en centros de detención de menores, adolescentes embarazadas y padres, prisiones y programas extraescolares en todo el sur de California, con programas satélite en Nueva York, Minneapolis, Seattle y Chicago. El programa pretende dar a los jóvenes herramientas prácticas para enriquecer sus vidas y ayudarles a afrontar eficazmente los retos de la vida ahora y en el futuro.

Krishna Kaur fue fundadora de la Asociación Internacional de Profesores de Yoga Negros (IABYT) en 1998. La misión de la Asociación es servir a la diáspora africana difundiendo las enseñanzas del antiguo arte y ciencia del yoga, aumentar la concienciación y disponibilidad de clases de yoga en los centros urbanos y ser un puente para las comunidades desatendidas de todo el mundo. La IABYT, que cuenta con delegaciones en todo el país, patrocina una serie de eventos a lo largo del año, como el “Día del Yoga Comunitario” y la Cumbre y Retiro anual de Profesores de Yoga Negros. Patrocinaron el primer programa de yoga de EE.UU. en Cuba, un “Festival de Yoga y Música en La Habana” en 1999, que desencadenó un intercambio de yoga continuo entre Cuba y EE.UU. Además, el peregrinaje de Yoga en Ghana tuvo lugar en noviembre de 2003, y proporcionó increíbles oportunidades para reunirse con ancianos espirituales y celebrar conferencias de yoga tanto en Accra como en Kumasi. El viaje condujo a la creación de un capítulo de la IABYT en Ghana que es una organización no gubernamental (ONG) oficial

Krishna Kaur impartió cursos de formación de profesores de yoga en Ghana en 2005 y en Togo, África Occidental, en 2006. La Cumbre Anual y el Retiro se celebrarán en Ghana en 2007, en el marco de la celebración de los 50 años de independencia del país.

Krishna Kaur también es miembro de IKYTA, la Asociación Internacional de Profesores de Kundalini Yoga, es Coordinadora Regional de Formación de Profesores en África y miembro de la National Yoga Alliance. Ha elaborado un manual de formación Y.O.G.A. for Youth para profesores de yoga y artistas interesados en trabajar con jóvenes con problemas, y ahora está trabajando en su autobiografía. Dejó una carrera de gran éxito en el teatro para dedicarse a su verdadero don y talento: ¡….. enseñar yoga!

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Sunder Singh Khalsa nació en Taiwán. Su nombre de pila es Tzu Ping, que en chino significa paz compasiva. Desde pequeño se sintió atraído y tuvo afinidad por las enseñanzas espirituales. Dos maestros le dijeron que ya había recorrido el camino del Dharma. El primero fue Yogi Bhajan, que le dijo que fue un santo en su vida pasada, o como dijo Yogi Bhajan: “¿Sabes cuál es tu problema? No fuiste sólo un santo, fuiste un gran santo y todo lo que hiciste mal tienes que pagarlo, porque ésta es tu última vida”. El segundo fue el maestro taoísta Ni, que le dijo a Sunder que era taoísta y que, aunque en esta vida su forma es diferente, lleva consigo la esencia de las enseñanzas taoístas.

Sunder llegó a Estados Unidos a los 11 años y se trasladó con su familia a Portland (Oregón). A los 18 años comenzó su despertar espiritual, que culminó con una experiencia cercana a la muerte a los 19 años. La experiencia le dio la certeza de la Unicidad de Dios e inició su serio viaje hacia la búsqueda de un Maestro. Por la Gracia del Gurú finalmente conoció a Yogi Bhajan en el Solsticio de Verano en Paonia, Colorado. Desde entonces, la vida ha estado llena de momentos mágicos y de desafíos. A continuación, Sunder relata en primera persona dos momentos decisivos de su trayectoria de servicio:

En 1971, vivía en el ashram de Tucson, y en el invierno de ese año me enviaron a fundar un ashram en el norte del estado de Nueva York. Antes de mi viaje a Nueva York, tuve una experiencia durante mi meditación que me impactó profundamente. Esa experiencia fue una visión o darshan de Sri Baba Siri Chand Ji. Aunque hay demasiados detalles para entrar aquí, salí de esa visión sabiendo que había accedido a algo, lo que era, en ese momento no tenía ni idea. Todo lo que recordé fue lo que Babaji dijo al final de la visión: “Será difícil, pero lo superarás”. Entonces me tocó en la frente y todo se disolvió en una luz blanca. Casi inmediatamente después, tanto en mi meditación como en mi vida, experimenté un gran cambio, como si todo el dolor y la herida del mundo pasaran por mí. Esta noche oscura del alma se prolongó durante unos meses hasta que fue demasiado para mí. Entonces decidí dejar este Dharma.

Como era un joven de 21 años, pensé tontamente que si me iba y encontraba un camino yóguico diferente, todo volvería mágicamente a ser como antes y podría quedarme en mi felicidad meditativa. Así que una noche empaqué todas mis pertenencias y me preparé para salir a la mañana siguiente sin decírselo a nadie. A las dos de la mañana, me despertó la música más hermosa. Recuerdo que abrí los ojos y sólo escuché ese sonido celestial. En el centro del sonido estaba el mantra “Har Har Ram Das Guru Hai”, que se repetía una y otra vez. Ni que decir tiene que decidí quedarme y utilizar este mantra.

Más de 15 años después, estuve con Yogi Bhajan y le conté mi experiencia con el mantra, menos la parte de que casi se va. Me miró profundamente, cerró los ojos y meditó. Finalmente, me dijo que Guru Ram Das Ji me había dado un mantra personal y que debía usarlo.

Sólo en los últimos años he empezado a contar esta historia, porque siento que es hora de compartir la gracia de Guru Ram Das. Aunque este mantra se me ocurrió a mí, siento que es para todos nosotros, es con ese espíritu que lo comparto. En los muchos años de enseñanza, sólo he sugerido el uso de este mantra a una persona. Era un Gurusikh en Singapur. En aquella época era el director de un centro sij y por culpa de la política dejó su trabajo. En los meses siguientes, no pudo encontrar trabajo debido a su larga barba. Le dijeron que se recortara la barba o que se la enrollara, y ninguna de las dos cosas era una opción para él. Finalmente, me envió un correo electrónico y me dijo: “Estoy al límite, no tengo dinero, los acreedores están llamando a mi puerta, tengo una esposa y dos hijos pequeños, haré lo que me digas”. Le di este mantra, entre otras sugerencias, y en cinco días de uso, su vida dio un giro. Hoy es un próspero empresario. El punto de esta historia para mí es que en la noche más oscura, la gracia de Guru Ram Das se manifestó con este mantra.

Durante el solsticio de verano de 2004, entré en la habitación de Yogi Bhajan. Era algo que había hecho numerosas veces, pero esta vez era diferente; tenía ganas de llorar. Sentí que podía ser la última vez. Entonces decidí pedirle a Yogiji un hukum. Me imaginé que me daría algo que me llevaría años conseguir. En cierto modo, sentí que el hukum sería una luz de guía para mí cuando Yogiji dejara su cuerpo. Me miró y me dijo: “Hazme una mala”. Como me dedico a la joyería, esto me resultó relativamente fácil. Aunque la mala iba a ser especial, podía tenerla hecha en un mes. Me tomó hasta justo antes del Consejo de Khalsa para terminarlo. No quería terminarlo porque mi intuición me decía que cuando el mala estuviera terminado, Yogiji también dejaría su cuerpo físico.

Cuando llegué a Española para el Consejo de Khalsa me enteré de que Yogi Bhajan había recorrido el recinto el día anterior. Sintiendo un poco de aprensión por haber perdido la oportunidad de verlo, esperé todos los días para verlo y no pude. El domingo estuve esperando fuera de su habitación antes del Gurdwara y finalmente pude verlo. Yogi Bhajan estaba tumbado de espaldas con los ojos cerrados cuando entré. El asistente y yo nos pusimos delante de él sujetando el mala juntos. Había hecho un mala de oro de aproximadamente 12 pies de largo. Mientras estábamos de pie, el asistente le dijo a Yogiji: “Señor, Sunder ha terminado su tarea y está aquí para honrarle con este mala”. Con los ojos cerrados, su mano salió de la funda de la cama y agarró el mala como una serpiente que golpea. Más tarde pensé: ¿Cómo sabía él dónde estaba la mala? Tenía los ojos cerrados y, además, durante los últimos años, siempre que le había visto le temblaban las manos. Esta vez su mano estaba totalmente firme. El asistente dijo: “pondremos la mala en el altar”. En cambio, se aferró a la mala y no la soltó. Entonces me dijo unas palabras, que el asistente tuvo que traducir porque sus palabras eran confusas. Entonces abrió los ojos y me miró directamente a los ojos. Juro que no había dolor, ni debilidad, ni enfermedad en sus ojos sólo estaba el Maestro-100%. Tras un breve momento, que me pareció una eternidad, dije: “Sat Nam” con las manos cruzadas y salí de su habitación.

Los días siguientes fueron como un sueño. El lunes empezó la tormenta y esa noche no pude dormir en absoluto. Pasé toda la noche haciendo la meditación Ra Ma Da Sa para Yogiji. Sentí que acunaba su cabeza en mis brazos durante toda la noche. El martes tuvimos el Foro de Formadores de Profesores y, para mí, fue bastante normal. El miércoles era el último día del Foro y tenía previsto volar después del almuerzo. Sin embargo, después del almuerzo, no podía irme y decidí esperar hasta después de la cena. Cuando terminó la cena, todavía no podía irme y decidí quedarme a pasar la noche. Esa tarde fui a Ojo Caliente para relajarme y remojarme en las aguas termales. Hacia las 7:30 empezó a llover y tuvimos que salir del agua. Mientras esperaba a que pasara la tormenta, de repente entré en una profunda meditación. Era la meditación para conectar con el cuerpo sutil del Maestro. Como no tenía intención de meditar, sabía que me estaba diciendo que era el momento. Así que cuando salí de la meditación, volví inmediatamente al lugar donde me alojaba, me puse la bana y me dirigí al rancho. Unos minutos después de sentarme con Bibiji y Kulbir, la esposa y el hijo de Yogi Bhajan, les llamaron a su habitación y Yogi Bhajan dejó su cuerpo físico. Este es un relato real de mi experiencia del fallecimiento de mi Maestro y Verdadero Amigo.

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