由道德与专业标准办公室提供

介绍

冥想有时会让人觉得它是生活中缺失的成分或所有问题的答案。 这些天来鼓励每天打坐,来自许多方面。 您的医生甚至可能会向您推荐它,同时建议您进行更多运动并多吃蔬菜。 这篇文章探讨了各地的瑜伽老师如何从理解冥想教学方式中受益,这些方式有其自身的特殊道德定位。 健康的师生关系的独特背景以及冥想的教学方式为转变和成长提供了清晰的场所。 学生心中的“老师”角色为冥想练习者增加了基本价值观。

本文探讨了在教授冥想时,这种行为的纯粹性质如何在学生的副交感神经系统和交感神经系统的反应之间产生影响。 冥想的亲密本质需要巧妙和合乎道德的传递。 作为瑜伽老师,我们如何才能在意识到潜在影响如此强大的情况下谨慎行事? 这是如何在健康的师生关系的容器中完成的? 心跳的脉搏、呼吸的深度和迷走神经的运作与冥想教学的艺术密切相关,并与人的依恋反应联系在一起。 当教师掌握其职位影响的深度和成长机会时……当教师从利他主义和支持学生而不是为了个人利益的地方教学时,它就会起作用。


¹依恋反应可以定义为两个人之间一种深刻而持久的情感纽带,在这种纽带中,每个人都寻求亲密关系,并且在依恋对象存在时感觉更安全

师生关系:冥想学习的完美契合

你有没有想过冥想似乎是世界上最美妙的事情? 许多瑜伽爱好者对分享他们所知道的东西感到非常热情,因为他们对冥想的积极影响的经验和信念是如此强烈。 瑜伽老师从个人灵感的地方教书;做瑜伽/冥想的感觉是多么不可思议,他们的生活因此而发生了多少积极的变化。 老师的热心和启迪与学生的求知欲交织在一起;他们可能正在寻求帮助以改善他们的生活并在精神上找到自己的方式。 这可能导致健康的“连接”或有害的联锁;当教师保持其影响的道德界限时是健康的,如果教师与学生个人纠缠不清则有害。

这就是为什么整个旅程可能会让人感觉完美契合,甚至有一种“kismet”的感觉,手非常适合手套。 学生可能会觉得与“他们的”老师有很深的联系。 幸运的是,只要学生意识到并有意识地不利用这种信任,老师就可以通过多种方式来支持学生。 教师可以谨慎地过度承诺实践的好处或利用可能容易受到影响的学生。 老师的存在、简短的鼓舞人心的演讲以及增加体验的背景,都在支持学生作为实践者的方向方面发挥着重要作用。 老师为冥想体验奠定基础,提供参考框架、环境和环境,为学生的生活增添价值。 老师揭示了明确的意义,并帮助学生将冥想应用到他们的生活中。

同时,教师要谨慎行事,避免跨越界限,并告诉学生“如何”过自己的生活或赋予这种实践以什么价值。 考虑到瑜伽老师的练习范围²主要是“瑜伽/运动指导”,这是一种平衡的行为,并且可能会出现道德失误。³由于师生关系的独特性,学生对老师可能很深刻,瑜伽老师最好保持警惕,以免违反边界或对学生的信任施加不当压力。


² KRI 执业范围

³作为一名瑜伽老师,你的练习范围是什么? (yogainternational.com)

它可以走对或错的方式

假设一位瑜伽老师“Joe”开课,许多学生随后提出问题。 乔称赞一位学生简,说她在一些困难的姿势方面做得很好。 就其本身而言,这可能是支持和适当的,但再次单独挑选她以获得特别表扬(一种“爱情轰炸”)可能是一个真正的问题。 学生将瑜伽老师放在虚拟的“基座”上是很常见的。 因为乔知道他永远无法确定学生对他的信任或尊重程度,所以他可以“踩刹车”进一步的赞美。 他没有利用简“崇拜”他的可能性。 相反,他甚至可以在适当的时候直接提醒学生“不要把任何瑜伽老师放在基座上,这个练习真的是关于你和你的成长,而不是关于任何特定的老师。”

同意与学生教师关系

如果乔不那么意识到道德界限,那么持续的赞美和赞美就会开始让简觉得像是在调情或邀请建立亲密关系。 这并不意味着瑜伽老师永远不应该表扬学生,但这里可以谨慎行事。 当学生的信任和依恋也开始唤起乔的浪漫感时,界限变得特别模糊(或跨越)。

瑜伽老师的现实是,由于与学生关系中固有的权力不平衡,没有任何学生同意与老师建立浪漫或私人关系。 这是一种动态,一个人将另一个人置于更高的信任和尊重位置,依靠另一个人提供他们深切渴望的东西(例如,精神指导,通往“归属感”的途径)。 处于“依赖”或“依赖”位置的人可能害怕让老师不高兴,也渴望取悦他们。 即使学生“似乎”同意浪漫的提议,也没有“同意”。 学生的感受和取悦的愿望使他们更加脆弱和依赖,并抑制任何自由同意性关系或任何其他类型的个人亲密关系的能力。

健康的亲密关系是在两个平等的伙伴之间。 如果老师和学生建立了恋爱关系,它会自动变得不平衡并颠覆学生的学习之旅。 这是对师生关系中神圣信任的侵犯。 瑜伽教师必须遵守高于社会和法律通常要求的道德标准,就像医生、教师、牧师和治疗师被要求遵守更高的标准一样,并且禁止与任何患者、学生、会众建立个人或亲密关系会员或客户。 这种关系可能是一种严重的侵犯,并导致多年的创伤和伤害。

不当影响4

教师可以通过许多其他方式跨越界限。 例如,让我们考虑一下冥想后瑜伽课的结束。 学生处于非常微妙的状态。 他们在合一的状态下感到神清气爽,他们对建议持开放态度,甚至容易接受建议。

由于瑜伽课结束时的这种敏感性,建议老师在这个独特的开放时期避免销售产品或“推销”。 例如,一位老师开始宣传她即将在哥斯达黎加的静修。 也许她倾向于有点夸张的框架,“那些选择来 这次撤退将 真正在精神上成长。那些不参加的人……他们将错过一生一次的灵性成长机会。” 你会说这是在一个脆弱的时刻有点不正当的影响或销售吗?


现在让我们考虑一下刚刚结束课程的瑜伽老师进行了非常深入的冥想。 她指着课程表,简要地让人们了解即将举行的研讨会,然后补充道,“如果你有兴趣,后墙上有一些很棒的静修和其他活动的信息。 让我们聚集在大堂,分享一些饼干和茶。 我很想听听如何 经历了这种冥想。”这位老师将参加闭关的选择权交给学生,而不会对学生造成任何不当影响。她还让学生有机会在深度冥想后扎根。她将注意力带回到学习冥想上,并专注于 他们的经验而不是她自己的个人需要来填补撤退。

老师可以通过多种方式影响学生:他们的言辞、他们分享的价值观、他们如何组织和支持社区……这些都在冥想的体验和教学中发挥着至关重要的作用。


4非自愿或未充分注意后果而诱使一个人采取其他行动的影响。

踩刹车:谨慎教授冥想

作为冥想老师或指导者,您正在支持人们练习自我保健的能力。 如果我们想想我们当中很少有人有一个教我们如何“自我调节”的父母,以及这是一项多么重要和重要的生活技能,我们就会看到任何冥想老师所处的独特位置。 他们正在填补一个人生活中的空白,在学生非常“开放”的时刻分享方向和人生价值观。 从业者学习冥想的环境、与老师和同龄人的互动都是塑造冥想体验、其重要性以及如何整合和解释体验的一部分。

但这又是为什么要谨慎的原因。 教师应用适当的道德界限,意识到学生的开放性和脆弱性,为学生服务而没有被剥削的风险。

冥想的危险作为“THE”的答案

随着社会的发展,越来越多的人学习打坐,打坐成为生活的主流。 可能会有一种趋势,将所有替代或东方实践作为“THE”的答案。 它通常被认为是解决生活问题的终极方法,如冥想、气功或针灸等东方实践。 但实际上,将东方实践视为最好的“方法”或“答案”可能是一种伤害。

东方医学的异域化和“神奇”品质对那些寻求答案的人没有帮助。 将东方或替代实践视为生活弊病的“最佳”补救措施可能会伤害学生。 例如,过度承诺的结果可能导致医疗状况没有得到适当的关注,学生的需求没有真正得到满足,和/或学生在没有体验到承诺的结果时感到沮丧,并且可能觉得他们有问题。

请记住,在任何特定情况下,都有许多独特的方式可以帮助或支持某人。 为了详细说明东方和替代实践的影响,仍然需要进行多年的科学研究。

结论

当瑜伽老师将道德规范应用到他们的教学实践中时,他们可以为学生持有容器,并以支持学生真正赋权的方式使用他们的影响力,而不会冒超越或过度控制的风险。 将伦理学的仔细研究带入冥想和瑜伽教学的方程式对于学生的健康和利益至关重要,并支持所有相关人员的最佳结果。

老师将冥想练习定为不是“THE”答案的方式,而是作为改善生活的可能选择;在学生整合冥想体验中起着关键作用。 每个学生都在他们的实践中带来了如此多的个人经验,以至于教师塑造开放性、接受性和尊重实践以及学生的能力允许对材料进行深度整合。

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其他资源:

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