革命的爱:向社会正义敞开心扉
内容类型
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经验类型
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这是我们看到世界上的暴力和痛苦的时候。 这个紧迫的时刻要求我们改变和联系。 我们需要了解转型和同理心的路径,以度过这些充满挑战的时代。
Nirinjan Kaur 博士根据 Valarie Kaur 的著作《不看陌生人:革命爱的回忆录和宣言》创作了一个由四部分组成的系列。 在本课程中,我们将探讨这本书的概念,以及革命之爱如何解决我们当前的冲突。 革命的爱召唤我们勇敢地为所有生命的尊严而战。
在这段旅程的最后,你应该从这种体验中走出来,投入并牢牢扎根于你自己的真实性、原则和价值观,以及你希望如何出现在这个世界上以关心自己和他人。
为什么参加这门课程比独自坐在家里阅读“见不到陌生人”要好:
你对正在发生的事情很敏感,你看到你周围的冲突,你需要在一个自定进度的团队体验中获得支持,以整合这些概念并真正让改变发生。 这就是如此有价值的东西。 我们以前做过读书俱乐部,我们知道与社区对话是拥有/体现概念和语言的一种方式,因此您可以与周围的人分享它们,并拥有真正改变这个世界的工具。 即使您认为自己没有时间,只需跳上一两个现场选项并收听/观看重播即可为您提供内心进化所需的东西,从而在这个世界上转化为具体的行动。
- 我们想知道 – 我们如何提供帮助?
- 我们怎么能坐在彼此的悲伤和我们都感受到的悲伤中?
- 我们怎样才能学会倾听那些我们不同意的人?
- 我们如何才能对他们的故事敞开心扉,这样我们才能重新想象一个我们都感到被倾听、安全和被爱的世界?
- 我们如何通过社区和对话共同学习并从被动转向行动?
- 我们一起更新并学习倡导真正的变革
本课程包括什么:
- 4 与 Nirinjan Kaur 博士的两小时会议
- 与 Valarie Kaur 一起客串演出
- 访问会话的录音,以防您无法制作它们。
- 您需要在 Valarie Kaur 的网站上购买教科书《I See No Stranger》,了解如何购买(点击这里查看信息)
Nirinjan Kaur Khalsa-Baker博士是洛约拉马利蒙特大学(Loyola Marymount University)的神学研究高级讲师,她还担任过耆那教和锡克教研究临床教授(2015-2018年)和瑜伽研究生研究代理主任(2019-2020年)。 她出生在 3HO 社区,是亚利桑那州图森市的第二代锡克教徒。 在 2000 年代初期,Nirinjan 为 3HO Events 工作,获得了 KRI 1 级认证,并成为锡克教鼓传统的第一位女性代表,即 jori-pakhawaj 上的 Amritsari-Baaj。 2014 年,她在密歇根大学安娜堡分校获得锡克教研究博士学位。 她的民族志研究和出版物调查了历史、现代和跨国锡克教徒。 她使用非殖民主义视角探索锡克教身份、教学法和实践中的多样性和性别角色。 在她的学术和教学过程中,她强调了具体实践对于在日常生活中培养道德行为的重要性。
自 2016 年以来,Nirinjan Kaur 博士一直是 Valarie Kaur 的密友,与 Mai Bhago 领导圈的 Jasvir Kaur Rababan 合作,加强锡克教妇女在社会正义方面的姐妹情谊。 Nirinjan 坐在 Valarie 的身边,一边写着《见不得人》,一边听她讲述每一章作为她读书会的一部分,并唤起他们在第 2 章中强调的最深刻的智慧。 9“过渡”。 Khalsa 博士一直在 Loyola Marymount 大学向她的本科生教授 See No Stranger,通过革命之爱的镜头提供锡克教思想和实践作为我们时代的呼唤。
Nirinjan Kaur Khalsa-Baker, Ph.D., is Senior Instructor Theological Studies at Loyola Marymount University, where she also served as Clinical Professor Jain and Sikh Studies (2015-2018), and Acting Director Graduate Yoga Studies (2019-2020). She was born into the 3HO community as a second-generation Sikh in Tucson, Arizona. In the early 2000s Nirinjan worked for 3HO Events, received KRI Level 1 Certification, and became the first female exponent of the Sikh drumming tradition, Amritsari-Baaj on the jori-pakhawaj. In 2014 she received a Ph.D in Sikh Studies from the University of Michigan, Ann Arbor. Her ethnographic research and publications investigate historic, modern and transnational Sikh Kirtan. Using a decolonial lens, she explores diversity and gender roles in Sikh identity, pedagogy and practice. Throughout her scholarship and teaching, she highlights the importance of embodied practices to cultivate ethical action in daily life.