金钱与健康的学生教师关系

2022年8月

将瑜伽教学转变为成功的商业冒险本身可能是一门复杂的艺术……并决定一个人关于开发创业瑜伽平台的哲学和道德观点可能会引发许多具有挑战性的问题。围绕服务的观点，例如，给予什么和为自己保留什么，都是在一个可能强调物质财富而不是利他目标的社会中需要思考的问题。

本文旨在从不同的角度探讨这个话题，考虑到瑜伽学生的权利以及教师赚取和收取时间和专业知识的权利。

Teachers can look inward towards their own unique inner compass, rely on the guidance of the profession in the Code of Ethics, and lean into the 8 limbs of yoga when making sense of the complexities of money and yoga in this modern world.

不同的考虑方法

From the teaching platform, teachers are wise to keep in mind that they hold an automatic seat of influence as the “yoga expert” or even “spiritual teacher” with the students in their class and extended community. Oftentimes this may trigger desire within students to gain the teacher’s favor. Let’s reflect on how this may impact the student…

考虑一下您开始学习瑜伽的时间。你还记得想要被老师注意吗？和老师在一起？或者通过您的热心参与给他们留下积极的印象？这些感觉是否有助于您决定购买任何课程或物品？如果是这样，不用担心！这些是人类的自然倾向，但是这些类型的感受会使学生容易受到剥削。教师一定要注意不要利用自己独特的创业平台，走细线；尤其是在教授瑜伽作为他们的主要收入来源时。决不能让学生觉得他们有义务向老师购买；它必须始终是不受任何明显影响的选择。

让我们看一个这种权力不平衡的例子，以及财务方面在瑜伽师生关系中出现的多种方式。

教学与销售

珍妮特正在一个瑜伽节的摊位上工作，出售一些精神珠宝、精油和她在线瑜伽教练计划的会员资格。她的朋友 Amelie 走过来问：“你们的销售情况如何？” 珍妮特表示沮丧。她只卖了几件商品，还没有人报名参加她的在线辅导！ Amelie 责备她的朋友说：“好吧，你今年是报名在这里教课还是把所有时间都花在你的展位上？除非你在舞台上，否则没有人会和你签约，你知道的。当他们看到你在那里时，你会上升到更高的水平！我什至有学生接近教完我，询问我下一次静修的信息！”

从她的评论中可以看出“客户”认识和认识老师的重要性，以及老师如何轻松地利用这个平台施加不当影响来操纵学生购买配件或课程。 尽管这些产品可能很棒，但学生有权选择是购买还是参与，而不会受到任何形式的胁迫。

在下一个音乐节上，珍妮特为初学者开设了一个引人入胜的课程。下课后，她宣布学生们可以在她的展位前停下来，如果他们想在她的物品上享受特别折扣。如果他们想保持联系，珍妮特还邀请他们在路过时留下他们的电子邮件地址。到目前为止，一切都很好！她没有施加任何压力，并且在这两种情况下都将参与邀请保持开放式。

但下课后，回到她的摊位，珍妮特告诉涌向她的摊位的新学生和钦佩学生，她的特殊马拉斯是集市上唯一“正确”制作的，而不是从任何其他供应商那里购买，否则他们的昆达里尼可能会旋转向后！很多人会认为这是在操纵甚至是荒谬的，但有些学生很容易被推销，也被一种无意识的渴望所驱使，想要取悦和打动刚刚教过这样一门令人振奋的课程的珍妮特。

教师可以考虑他们对语言做出的微妙（和不那么微妙）的选择。他们如何让学生了解有益的学习和成长机会，同时支持学生在自由意志和自由选择的地方做出自己的决定？将自己排除在任何类型的压力或错误信息（或彻头彻尾的谎言！）之外，并保持您的沟通和交易干净。

这个故事只是说明了教师可以施加不当影响的众多方式中的一种。

现在，让我们转向道德准则，了解如何避免这些剥削行为：

无压力

教师应在产品、课程、活动和服务的所有营销和促销活动中，保持诚信并尊重学生在不受任何压力的情况下接受教学和参与的权利，包括：经济压力或社会压力，例如期望包含（或排除）或者通过参与/购买（或不参与）承诺特殊地位（或较低地位）。

学生不得将专业交易（无论是营销或销售，还是服务/工作关系）视为受到压力或胁迫。例如，教师可以通过让学生了解并感觉他们可以自由选择（例如，没有后果）的方式来宣传他们的专业服务。

_{来自KRI 尊重学生教师关系政策}

“Aparigraha”和“非执着”的概念

许多老师会承认，当学生走进教室时，有时会计算美元符号。尽管这听起来很可怕，但如果教师依靠他们的教学收入来支付房租和账单，这就是现实。什么可以帮助防止这种思维定势？一种选择是创造额外类型的收入，这样就不会发生这种依赖。

根据教义，鼓励教师不要仅仅在经济上依赖于昆达里尼瑜伽的教学（因此，对他们的学生），以保持中立、正直和学生的最大利益。

_{来自KRI 尊重学生教师关系政策}

通过 8 个肢体（ yamas和niyamas – 或“做”和“不做” ）了解瑜伽的道德准则有助于以道德克制的方式管理他们的财务状况。例如，我们可以通过创造力和自我组织的能力来规划我们的生活，使教学产生剩余收入，而不是主要的收入来源。同样，教师可以选择“放弃”他们教学的某些部分作为社区服务，以帮助各种社会经济背景的人都能接触到瑜伽。这样的给予有助于老师认同五种yamas之一的aparigraha或“非执取”。

Aparigraha 和非贪婪的概念提倡量入为出，避免物质社会所提倡的过度行为。 aparigraha的“放手”为瑜伽老师在师生关系中提供了额外的保障，老师以“不贪婪”的方式尊重每个学生；通过将每个学生视为个人而不是收入来源。

教师的首要任务必须集中在学生的成长和对他们最高意识的支持上。然而，教师可以通过表现出对学生和自己的尊重来树立道德价值观的榜样。鼓励瑜伽老师珍惜自己的时间、精力和专业知识！许多人，包括瑜伽老师，都在与自我价值问题作斗争，并且对收费多少感到矛盾。但在古代的yamas中，是对自己和他人的自尊原则。重视自己作为老师并公平地收取你的时间与向学生施压或利用你的角色为自己而不是他们的利益的贪婪做法完全不同。

结论

这里没有一个正确的答案。可能有许多方法让老师觉得不对，而有些方法却觉得正确。通过仔细探索并遵守 8 Limbs 中的道德准则和当前的 KRI 道德准则，教师可以铺平一条对学生真实和公平的前进道路，同时仍然尊重教师的时间和专业知识。

最终，教师有责任筛选商业中可用的许多选择，并提供一个安全的尊重容器，不会使学生客观化或施加不当影响。