Comprendre le déséquilibre de pouvoir dans la relation élève-professeur : Un guide pour les étudiants en yoga

Comprendre le déséquilibre de pouvoir dans la relation élève-professeur : Un guide pour les étudiants en yoga

Juin 2022

Les étudiants peuvent naturellement avoir le désir de plaire ou de ne pas déplaire à leurs professeurs de yoga. Ce désir contribue au “déséquilibre de pouvoir” inhérent à toute relation élève-professeur. La grande majorité des professeurs de yoga respectent l’éthique de ce déséquilibre et entretiennent des relations professionnelles avec leurs élèves. Cet article explique comment, dans une relation étudiant-enseignant, il est impératif que les étudiants de yoga comprennent leurs droits, les limites éthiques que les enseignants de Kundalini Yoga sont tenus de respecter, et que faire ou où aller si vous avez une question, une préoccupation , ou souhaitez signaler l’inconduite d’un enseignant.

Considérez que chaque type de communauté a un éventail de personnalités, et cela inclut généralement un petit pourcentage de ceux qui utiliseraient ou exploiteraient les autres pour leur propre bénéfice. Ce type de personnalité est en mesure de causer du tort en raison de la plus grande confiance et du respect que les élèves accordent généralement aux enseignants. Même des violations mineures des limites peuvent sembler amplifiées pour un élève dans la relation élève-enseignant. Il est important que les élèves soient responsabilisés en comprenant le potentiel de préjudice qui découle du déséquilibre des pouvoirs.

D’où vient le déséquilibre de pouvoir ? Un professeur de yoga n’est pas intrinsèquement plus “puissant” que les autres. Au contraire, la confiance des élèves et leur désir d’être guidés – leur vulnérabilité – donnent à l’enseignant plus de pouvoir et d’influence dans la relation. Il n’y a rien de mal à cela; nous voyons des déséquilibres de pouvoir sains littéralement partout et dans tous les types de relations.

Quand les choses tournent mal : Lorsque cette confiance est n’est pas honoré ou respecté par l’enseignant, il y a un grand potentiel de préjudice pour l’élève confiant. Les exemples de franchissement de la ligne comprennent l’exploitation personnelle, intime/sexuelle et financière.

Une relation élève-enseignant saine est celle où l’enseignant honore la confiance de l’élève, assume ses responsabilités et maintient des limites éthiques. Ce niveau plus élevé de confiance et de susceptibilité est la même confiance implicite dans les relations médecin-patient, thérapeute-client et ministre-profane.

En raison de ce niveau plus élevé de vulnérabilité de l’élève et de responsabilité de l’enseignant, les professeurs de Kundalini Yoga sont tenus à des normes éthiques plus élevées que les lois ne l’exigent généralement, comme encodé dans le Code d’éthique et de conduite professionnelle de KRI (le Code) . Le Code est en place pour protéger les étudiants et l’intégrité de ces enseignements. Les enseignants peuvent perdre leur certification d’enseignant/formateur s’il est démontré qu’ils ont enfreint le Code ou l’une de ses politiques associées.

3HO, KRI et le Bureau d’éthique et des normes professionnelles s’engagent à respecter le code d’éthique et à garantir des environnements sûrs et respectueux, exempts de discrimination et de harcèlement, pour tous les étudiants qui souhaitent pratiquer le Kundalini Yoga.

Comprenez vos droits : lisez Les 10 droits d’un étudiant de Kundalini Yoga

Responsabiliser les étudiants

Tous les participants au Kundalini Yoga et à la méditation sont encouragés à s’adapter à leur propre guidance intérieure, à pratiquer des compétences de pensée critique et à s’engager dans une écoute profonde des sensations et des sentiments corporels. Dans la tradition du Kundalini Yoga, cette connaissance intérieure est appelée Saibhung ou souveraineté de soi.

Les frontières peuvent devenir floues ou il peut être déroutant de savoir avec certitude si une violation s’est produite. Que pouvez-vous faire? Familiarisez-vous avec les signes d’exploitation potentielle ou d’un enseignant franchissant les frontières éthiques. N’hésitez pas à poser des questions, à parler ou à agir lorsque quelque chose ne « se sent pas bien » ou est « incertain ». Si vous avez l’impression que vos limites personnelles – et/ou la responsabilité de l’enseignant de maintenir des limites professionnelles – ne sont pas respectées, n’oubliez pas de prendre du recul, de nommer le problème et de demander de l’aide ou des conseils, ou de sortir de la relation.

Les sections suivantes décrivent les caractéristiques ou les comportements qui peuvent être utilisés dans le cadre d’un projet de recherche. indiquent qu’un enseignant franchit ces limites. Gardez à l’esprit qu’un seul de ces comportements n’indique pas nécessairement un problème, et qu’il n’est pas nécessaire que tous les comportements soient présents pour conclure qu’un abus de pouvoir s’est produit.

Signes de mauvais usage/abus de pouvoir

Comportement irrespectueux et/ou discriminatoire (remarque : consultez la politique anti-harcèlement et anti-représailles de KRI pour plus d’informations.)

Certains types d’abus de pouvoir ou de franchissement des frontières éthiques sont l’exploitation, le harcèlement de toute sorte et la discrimination. Les signes comprennent :

• L’enseignant parle de manière irrespectueuse de vos croyances personnelles ou de votre identité.
• L’enseignant méprise intentionnellement ou ne respecte pas vos choix de style de vie (ou ceux de quelqu’un d’autre).
• Le langage de l’enseignant, les blagues ou le manque de respect envers les autres vous mettent mal à l’aise.
• Vous sentez que l’enseignant vous poursuit ou a des comportements de harcèlement envers vous.
• Vous avez signalé le comportement de l’enseignant au propriétaire du studio et vous vous sentez maintenant harcelé ou victime de représailles par l’enseignant ou mis à l’écart des groupes ou des conversations.

En tant qu’étudiant, vous ne devriez jamais être placé dans une position où vous vous sentez obligé de tolérer un comportement inapproprié ou de vous conformer à des demandes inappropriées afin de rester dans la communauté du yoga ou d’être inclus et soutenu dans votre pratique du yoga.

En clair, si un professeur de yoga ou un entraîneur vous demande de faire quelque chose qui vous met un tant soit peu mal à l’aise, vous ne devez jamais vous sentir obligé d’obtempérer.

Demandes inappropriées et comportements intimes inappropriés (remarque : consultez la politique sur les relations respectueuses entre élèves et enseignants de KRI pour plus d’informations.)

Notez qu’en raison du contexte spirituel du yoga, il peut être difficile de déterminer ce qui est inapproprié. Les exemples concrets incluent, mais ne sont pas limités à :

• Vous vous sentez obligé de vous engager dans des activités avec l’enseignant qui sortent des limites des relations saines entre élèves et enseignants.
• Vous remarquez que l’enseignant vous parle d’une manière trop familière. Vous remarquerez peut-être que vous vous sentez flatté, « bombardé d’amour » ou que vous avez une relation spéciale avec l’enseignant.
• On vous demande d’aider au studio de yoga en tant qu’échange de travail pour des “cours gratuits” mais les heures qu’on vous demande de travailler finissent par dépasser ce que vous avez convenu et sont injustes.
• Vous vous sentez obligé de participer à des rassemblements sociaux ou à des activités bénévoles où, si vous ne participez pas, vous serez exclu du groupe ou perçu comme moins engagé que ceux qui y participent.
• Il y a une pression pour acheter des articles ou s’inscrire à des événements/ateliers du répertoire de l’enseignant. Ceux qui achètent bénéficieront d’un avantage particulier, et ceux qui ne le feront pas seront perdants d’une certaine manière.
• L’enseignant vous demande des faveurs personnelles ou un moment en tête-à-tête avec vous, et vous remarquez à quel point vous vous sentez reconnu et « spécial ».
• L’enseignant commente votre apparence physique, pose des questions sur votre vie amoureuse ou fait des commentaires flirteurs ou autres à connotation sexuelle.

Préparer un étudiant à une « relation » sexuelle ou amoureuse

Bien que la plupart des professeurs de yoga aient de bonnes intentions et respectent le code de déontologie, les étudiants doivent se méfier des tentatives délibérées de les préparer. Le toilettage est l’endroit où se produisent des comportements très proches du franchissement des limites (ou “petits” franchissements des limites) qui font que l’élève se sent spécial, aimé, plus attaché à l’enseignant et désireux de son attention. Les comportements se normalisent et augmentent progressivement en sévérité, orientant la relation vers l’intimité sexuelle. Les techniques de toilettage comprennent :

• Toucher, demander des câlins, mettre un bras autour de vous, vous frôler.
• Le professeur est très gentil et compréhensif envers vous, avec un langage flatteur. Vous pouvez vous retrouver à rougir et à vous demander ce qui se passe.
• Vous demander des faveurs personnelles, vous donner des opportunités de “seva” pour “servir” l’enseignant.
• Vous offrir des cadeaux ou un traitement spécial, peut-être en échange de faveurs personnelles.
• Vous disant que vous êtes spécial, vous avez une lumière, une aura ou une énergie spéciale ; ou que vous avez tous les deux un lien spécial.
• Vous proposer des traitements de «guérison», des séances de yoga 1: 1 ou des «conseils», qui peuvent commencer «bien», mais impliquent de plus en plus un toucher sexuel ou inapproprié.

• Le toucher est expliqué comme faisant partie du soin curatif et nécessaire à votre bien-être, dont vous avez besoin pour vous détendre et lâcher prise.
• Vous dire que personne d’autre ne comprendra votre relation et la garder secrète.

Le code de déontologie du KRI pour les professeurs de Kundalini Yoga est très clair : le harcèlement sexuel et toutes les relations sexuelles/personnelles/romantiques avec un élève, même consensuelles, sont répréhensibles et constituent une violation grave du Code .

le Bureau de l’éthique et des normes professionnelles (EPS) vous demande d’aider à créer un environnement fondé sur les principes de respect mutuel et exempt de discrimination et de harcèlement en traitant attentivement et en signalant les cas d’abus ou d’abus de pouvoir dans une relation élève-enseignant ou toute autre inconduite/violation des le Code par un enseignant.

Nous vous encourageons à contacter EPS même si vous avez simplement une question ou si vous n’êtes pas certain du comportement de leadership dans votre communauté. Vous pouvez parler de manière anonyme et décider si vous souhaitez régler le problème localement avec une assistance ou si vous souhaitez déposer une plainte auprès d’EPS. Les plaintes peuvent être déposées de façon anonyme .

Pour des questions ou des préoccupations générales en matière d’éthique :

Courriel à [email protected]

Formulaire Web de plainte EPS : https://www.3ho.org/article/10-rights-of-a-kundalini-yoga-student/

Informations sur la procédure de plainte EPS : https://epsweb.org/complaint-procedures/

Code d’éthique et de conduite professionnelle de la KRI et politiques associées : https://kundaliniresearchinstitute.org/code-of-ethics/

10 droits d’un étudiant de Kundalini Yoga :

Pour les versions imprimées, incluez 10 droits ci-dessous (sinon, il y a un lien dans le texte “Comprendre vos droits” ci-dessus).

URL : https://www.3ho.org/article/10-rights-of-a-kundalini-yoga-student/

10 droits d’un étudiant de Kundalini Yoga

1. Avoir un environnement de classe sûr, propre et accueillant.
2. Être traité avec gentillesse, respect et honnêteté.
3. Être traité sur un pied d’égalité avec les autres étudiants, sans discrimination.
4. Pour choisir librement où et avec qui vous étudiez le Kundalini Yoga.
5. Recevoir les enseignements du Kundalini Yoga.
6. Pratiquer le Kundalini Yoga et la Méditation à votre niveau de confort, de capacité et de soins personnels tout en respectant les besoins des autres.
7. Avoir une relation élève-enseignant professionnelle, respectueuse et gracieuse.
8. Pratiquer le Kundalini Yoga sans pression personnelle, sexuelle, financière, religieuse ou politique de la part de votre professeur.
9. Poser respectueusement des questions ou soulever des préoccupations ou des plaintes, ouvertement ou anonymement, et recevoir des réponses honnêtes et une considération équitable sans crainte de ridicule ou de représailles.
10. Pour profiter de votre voyage Kundalini Yoga!

Demandez à EPS… Si vous avez une question ou un sujet que vous aimeriez voir aborder par EPS, faites-le nous savoir !

Cliquez ici pour visiter le site officiel de l’EPS

Cliquez ici pour suivre EPS sur Instagram

Cliquez ici pour suivre EPS sur Facebook