Questions et réponses sur le rapport d’An Olive Branch et la réponse de KRI

Section 1 : Questions sur le rapport lui-même

Section 1 : Questions sur le rapport lui-même

1. Quelles sont les qualifications d’An Olive Branch (AOB)? Pourquoi An Olive Branch a-t-il été choisi s’ils n’ont pas de licence pour mener des enquêtes ? La formation et l’expérience d’AOB les ont qualifiés pour cette enquête.

La formation et l’expérience d’AOB les ont qualifiés pour cette enquête. Au cours de la diligence raisonnable du SSSC dans la sélection d’un enquêteur pour cette enquête, AOB s’est avéré répondre aux exigences essentielles à confier à l’exécution de la tâche, notamment :

• Expérience de la compréhension des problèmes propres aux organisations spirituelles ou religieuses.
• Expérience d’enquêter sur des allégations d’inconduite sexuelle.
• Relation démontrée avec les journalistes de préjudice ainsi qu’avec les témoins.
• Capacité à inspirer la confiance que toutes les personnes concernées seront traitées avec sensibilité et soin.
• Service en tant que tiers impartial, sans lien avec les organisations SSSC, les conseillers juridiques ou les forces de l’ordre.

Tous les consultants d’AOB ont des carrières dans des domaines qui les rendent bien qualifiés pour le travail requis pour cette enquête indépendante. En tant que médiateurs et facilitateurs professionnels, les consultants d’AOB savent écouter profondément et poser des questions approfondies pour démêler les détails importants et les distinctions dans ce que les gens disent. Ils ont une formation de niveau universitaire et de l’expérience dans la collecte et l’analyse de données qualitatives – données obtenues par le biais d’entretiens, d’observations et d’autres sources – ce qui les rend compétents pour mener l’enquête et synthétiser leurs conclusions dans un rapport. Leurs antécédents de recherche leur permettent de poser des questions guidées par les connaissances, la perspicacité et la pratique des sciences sociales, tandis que leurs compétences et leur expérience en gestion de projet soutiennent des enquêtes à grande échelle comme celle-ci impliquant près de 300 participants. De plus, ces consultants ont effectué des enquêtes similaires pour deux autres organisations dans le passé, démontrant leur capacité à faire le travail nécessaire dans ce dossier.

An Olive Branch est né d’un programme à but non lucratif du Zen Center de Pittsburgh. La loi de 1953 sur les détectives privés de Pennsylvanie exige que les détectives privés de Pennsylvanie aient une licence pour effectuer de nombreuses tâches, y compris des activités qui relèvent d’une définition très large d’une “entreprise de détective privé”. Cette définition inclut une enquête dans le but « d’obtenir des informations concernant … la crédibilité de témoins ou d’autres personnes ». Pour obtenir une licence en vertu de la loi, une personne doit généralement avoir trois ans d’expérience dans l’application de la loi et satisfaire à d’autres exigences.

Le bureau du procureur de district de chacun des comtés de Pennsylvanie est responsable de l’application de la loi sur les licences dans son comté. À l’été 2020, le bureau du procureur du comté d’Allegheny a reçu une plainte concernant les activités d’AOB et a ouvert un dossier à ce sujet. Le bureau du procureur de district a enquêté de manière indépendante sur les activités d’AOB et a également rencontré l’avocat local du SSSC. Après avoir considéré, entre autres, qu’il ne semblait pas que qui que ce soit en Pennsylvanie fasse l’objet d’une enquête et qu’aucune des activités faisant l’objet de l’enquête n’ait eu lieu en Pennsylvanie, le bureau du procureur de district a conclu qu’il n’avait aucun intérêt légal dans l’enquête d’AOB et a informé l’avocat local qu’il avait fermé son dossier.

S’il est vrai qu’AOB n’a pas de licence délivrée en vertu de la loi de 1953 sur les détectives privés de Pennsylvanie, les forces de l’ordre de Pennsylvanie sont conscientes et se sont familiarisées avec la nature et la portée de l’enquête d’AOB et n’ont pas l’intention de prendre des mesures concernant la licence d’AOB. statut.

2. D’autres enquêtes sont-elles prévues à la suite de ce rapport ? Qu’adviendra-t-il des questions et préoccupations qui ne relevaient pas du champ d’application du rapport AOB et qui ont été transmises à la Siri Singh Sahib Corporation ? Y aura-t-il des enquêtes supplémentaires autour de ces autres sujets ?
   Bon nombre des questions et des préoccupations soulevées au cours de l’enquête, mais qui dépassaient la portée du rapport d’AOB, seront traitées dans le cadre du processus de réconciliation compatissante. À l’avenir, les organisations évalueront si des mesures supplémentaires devront être prises pour résoudre ces problèmes. En outre, au cours de l’enquête de l’AOB, l’AOB a fait part de préoccupations qui sortaient du cadre de l’enquête au Bureau de l’éthique et des normes professionnelles (EPS) ou au Bureau du conseil dharmique (ODC), qui est le bureau juridique interne qui sert la Siri Singh Sahib Corporation et ses organisations à but non lucratif liées. EPS et ODC traiteront ces préoccupations dans la mesure nécessaire pour les résoudre.

3. Y avait-il des hommes parmi les reporters de mal ?
   L’identité de tous ceux qui ont participé à l’enquête est restée confidentielle. En dehors d’AOB, on ne sait pas s’il y avait des hommes parmi les reporters ni, si oui, combien.

4. L’authenticité des déclarations et des identités des témoins a-t-elle été vérifiée ?
   AOB n’a reçu aucune plainte anonyme; chaque participant devait s’identifier auprès d’AOB. Les consultants d’AOB ont suivi les meilleures pratiques pour mener ce type d’enquête. Ils ont écouté attentivement les rapporteurs du mal, les témoins et tous les autres qui ont participé à l’enquête. Ils ont testé la crédibilité et les motivations de toutes les personnes qu’ils ont interrogées, ont cherché à corroborer ou à réfuter des preuves et des témoins, et ont préparé un compte rendu complet de ce qu’ils ont appris au cours de l’enquête.

5. Le personnel et les secrétaires de Yogi Bhajan ont-ils été interrogés sur les allégations ?
   AOB a contacté les membres du personnel et les secrétaires, et d’autres ont contacté AOB directement.

6. KRI accepte-t-il les conclusions du rapport comme étant la vérité ?
   Il est important de garder à l’esprit la portée des conclusions du rapport AOB. Il ne prétend pas présenter « la vérité ». KRI accepte la conclusion du rapport, “qu’il est plus probable que non que Yogi Bhajan se soit livré à plusieurs types d’inconduite sexuelle et ait abusé de son pouvoir en tant que chef spirituel”. Nous reconnaissons également que l’acceptation des conclusions du rapport sera difficile pour certains. Nous reconnaissons cette diversité d’opinions.

7. Comment Yogi Bhajan a-t-il été défendu ?

Parmi les entretiens et déclarations recueillis par AOB concernant la portée de leur enquête, 140 étaient des “partisans de Yogi Bhajan et des réfuteurs des allégations”, contre 96 “rapporteurs de préjudices et autres fournissant des informations sur la crédibilité des reporters”. Le rapport cite les partisans de Yogi Bhajan et conclut même que «les conclusions sur la probabilité de son inconduite n’ont pas besoin de nier ou d’effacer le bien qu’il a apporté à beaucoup de ceux qui ont surmonté des habitudes destructrices dans leur vie et / ou ont trouvé une voie vers une relation plus profonde. avec Dieu. Le fait qu’il ait offert ces cadeaux à certains adeptes ne peut et ne doit pas être nié.

KRI ne nie pas non plus tout le bien que Yogi Bhajan a fait. Il y a les très nombreuses personnes qu’il a servies, aidées et élevées. Résoudre la dichotomie entre le bien qu’il a fait et le mal qu’il a causé crée une opportunité pour nous de grandir en tant que communauté.

KRI est reconnaissant pour les enseignements qu’il a apportés, et nous ne nions pas que beaucoup, beaucoup de gens n’ont eu que des expériences extrêmement positives avec Yogi Bhajan. Nous sommes également profondément attristés que cela n’ait pas été le cas pour tout le monde. Nous nous efforçons d’embrasser la réalité des côtés ombre et lumière de Yogi Bhajan, et espérons que le temps et beaucoup de dialogue communautaire nous aideront à trouver les meilleures façons de nous relier à notre passé, à Yogi Bhajan et aux enseignements, donc que nous pouvons continuer à fournir aux gens la technologie des enseignements pour vivre des vies plus saines et plus heureuses.

8. Des personnes ont-elles reçu de l’argent pour participer à l’enquête AOB ?
   Non, nos organisations n’ont offert d’argent à personne pour parler à AOB. Conformément aux meilleures pratiques, la Siri Singh Sahib Corporation a mis à la disposition de toute personne affirmant avoir été lésée, qu’elle ait parlé à AOB ou non, un service de conseil anonyme pour jusqu’à 1 200 $ de conseil avec Concern.

9. Comment assurerons-nous la cohérence de la réponse parmi les studios de yoga indépendants et les professeurs ?
   Certains enseignants croiront les conclusions du rapport AOB, et d’autres ne croiront pas ces choses. Tant que les enseignants adhèrent aux enseignements, les gens sont invités à tirer leurs propres conclusions. Notre pratique a toujours été une question d’ouverture et d’acceptation, pas un système dogmatique de croyances qui doit être accepté.

Section 2 : Que fait-on pour les reporters de Harm ?

1. Que fait-on pour les reporters de mal ?

La Siri Singh Sahib Corporation (SSSC) crée un programme de réconciliation compatissante qui appliquera les principes de la justice réparatrice pour guérir les fractures dans la communauté à mesure que nous progressons, notamment en tendant la main à ceux qui ont été blessés et en travaillant en collaboration avec eux pour trouver une voie mutuelle à suivre. Un consultant professionnel est actuellement sélectionné pour travailler avec notre communauté mondiale, y compris les rapporteurs de préjudices, pour concevoir et mettre en œuvre un tel programme.

2. Quels processus et ressources existent pour résoudre les problèmes éthiques des enseignants/étudiants au sein de la communauté du Kundalini Yoga ?

Nos organisations à but non lucratif comprennent le Bureau de l’éthique, des normes professionnelles et de la résolution consciente des conflits (EPS). KRI travaille en étroite collaboration avec ce bureau pour traiter tout signalement d’abus de pouvoir d’un enseignant ou de tout autre comportement contraire à l’éthique. Si vous avez subi une mauvaise conduite de la part d’un enseignant de Kundalini Yoga ou si vous êtes confronté à d’autres défis éthiques, vous pouvez contacter la ligne d’assistance 24h/24 et 7j/7 au 1-888-805-4888, ou visiter le site Web d’EPS pour connaître vos droits et recevoir de l’aide.

En 2019, EPS a publié Les 10 droits d’un étudiant de Kundalini Yoga , que nous encourageons tous les professeurs et studios à partager avec les étudiants. Cela est une étape très importante et déclare publiquement comment nos enseignants sont tenus responsables.
EPS travaille avec un expert externe pour revoir ses politiques et procédures et mettre en œuvre les améliorations recommandées afin de continuer à garantir que tous les membres de la communauté disposent d’un chemin clair et sûr pour signaler un préjudice et que les fautes éthiques soient traitées rapidement, équitablement et efficacement.

3. Des excuses publiques seront-elles présentées par les institutions, ou la communauté au sens large, à ceux qui signalent les torts causés par Yogi Bhajan ?
   Le processus de réconciliation compatissante explorera les moyens possibles de créer des opportunités de guérison et de répondre aux besoins de ceux qui ont été blessés.

4. Y a-t-il des signaleurs de préjudices qui sont toujours impliqués dans le KRI et/ou dans l’enseignement ou la formation ?
   Étant donné que l’identité de tous ceux qui ont contacté AOB est gardée confidentielle, nous ne savons pas qui sont les auteurs du préjudice.

5. Quelle est la position de KRI vis-à-vis des personnes qui nient ces rapports de préjudice ?
   Le rapport AOB a été publié pour permettre à chacun de développer une compréhension du passé, et nous reconnaissons que chaque personne qui examine le rapport aura sa propre réponse. Nous honorons la diversité des opinions et demandons à tous de s’engager dans un dialogue compatissant et respectueux à mesure que nous progressons.

6. Certaines personnes considèrent et/ou ont vécu la façon dont Yogi Bhajan a parfois enseigné comme une intimidation abusive, et d’autres voient et/ou ont vécu cette même interaction comme un événement positif qui déchire l’ego. Comment KRI voit-il cela ?

L’expérience de chacun est la sienne. Nous reconnaissons que beaucoup de gens n’ont eu que des expériences très positives avec Yogi Bhajan, et même ce que Yogi Bhajan a appelé son style de « professeur de Saturne » a bien fonctionné comme un outil spirituel pour aider certaines personnes. KRI ne croit pas que quiconque devrait changer sa façon de voir ou de partager ses propres expériences.
KRI est très clair sur le fait que nous ne tolérons ni ne soutenons un style d’enseignement verbalement ou physiquement abusif. Nous considérons que «l’intimidation abusive» par l’un de nos enseignants certifiés ou formateurs d’enseignants doit être signalée au Bureau de l’éthique et des normes professionnelles (EPS).

Section 3 : Questions sur le Kundalini Yoga, la formation des enseignants, etc.

1. Y aura-t-il d’autres recherches sur les origines et la lignée du Kundalini Yoga ? Y aura-t-il d’autres recherches scientifiques ou académiques sur les bienfaits du Kundalini Yoga ? Quelles autres sources de Kundalini Yoga existent au-delà de Yogi Bhajan ?
   Oui, KRI prévoit de continuer à rechercher les origines et la lignée du Kundalini Yoga. Cependant, une préoccupation plus urgente est de mener des recherches supplémentaires sur les avantages du Kundalini Yoga, ce qui peut aider à obtenir une acceptation plus large de ces pratiques. Vous pouvez accéder aux recherches qui ont été effectuées sur les bienfaits du Kundalini Yoga et vous tenir au courant de la publication de nouvelles études sur la page Recherche du site Web du KRI .

2. Quels aspects des enseignements sont conçus par Yogi Bhajan et lesquels sont issus d’une lignée traditionnelle de Kundalini Yoga ou du sikhisme traditionnel ?
   Nous ne connaissons les origines exactes que de quelques-uns des kriya, exercices et méditations, mais nous savons que le yoga a toujours été un processus syncrétique. Qu’une pratique particulière ait été amalgamée par Yogi Bhajan ou soit passée par Yogi Bhajan ou ait été enseignée à Yogi Bhajan exactement comme il l’a enseignée, nous restons concentrés sur l’héritage de cette pratique – l’expérience partagée qui nous montre que ces pratiques sont efficaces. Étant donné la nature verbale de la plupart des enseignements yogiques, nous ne connaîtrons peut-être jamais les origines de nombreuses pratiques.

3. Comment le Kundalini Yoga sera-t-il lié à Yogi Bhajan à l’avenir ? Comment allons-nous maintenir l’essence du Kundalini Yoga à l’avenir ?
   Les Enseignements eux-mêmes continueront d’être préservés et vérifiés par KRI. Aucun changement n’est prévu dans le travail de KRI dans ce contexte, ni avec les kriyas. La manière dont le Kundalini Yoga se rapportera à Yogi Bhajan à l’avenir est avant tout une question personnelle à laquelle chaque enseignant et formateur doit répondre de manière authentique. Avant les allégations et le rapport, il y avait un large éventail de façons dont les enseignants se rapportaient à Yogi Bhajan et en parlaient. À l’avenir, il y aura probablement aussi de nombreuses façons différentes de se rapporter à Yogi Bhajan.

4. Quelle est la position de 3HO et KRI envers Yogi Bhajan ?
   Nos organisations reconnaissent que les gens ont subi des préjudices via Yogi Bhajan, et nous reconnaissons simultanément et sommes reconnaissants pour les enseignements qu’il a apportés et partagés. Il faudra encore de nombreux mois avant qu’une nouvelle façon de parler de Yogi Bhajan et de notre passé émerge de notre communauté collective. KRI restera en conversation avec les enseignants et les formateurs au fur et à mesure que nos compréhensions s’approfondissent et évoluent.

5. Comment puis-je me connecter à la Golden Chain si je ne me connecte plus à Yogi Bhajan ? L’Adi Mantra doit-il se joindre à Yogi Bhajan ? Y a-t-il des considérations pour le changer?

La chaîne d’or a deux aspects. C’est personnel et non personnel. Elle est aussi bien linéaire que non linéaire. C’est un peu comme nos concepts de lignée et d’héritage. La qualité linéaire se rapporte à votre relation avec votre professeur. Les lois sont doubles : la façon dont vous vous rapportez à votre professeur est la façon dont vos étudiants se rapporteront à vous et que vous devez être plus grand que votre professeur. L’aspect non linéaire est qu’il y a une confluence de milliers d’années de sagesse des enseignants spirituels qui est un lien, un point d’accès qui s’offre à vous pour votre relation avec votre propre infini.

KRI continuera à enseigner en s’accordant avec l’Adi Mantra. S’accorder avec l’Adi Mantra (Ong Namo, Guru Dev Namo) n’est pas spécifiquement s’accorder personnellement avec Yogi Bhajan. L’Adi Mantra nous relie à la conscience infinie, créative et omniprésente et à la sagesse intérieure subtile de notre propre enseignant intérieur. Cela nous relie de manière impersonnelle à la sagesse de tous les enseignants qui nous ont précédés, et cela nous aide à nous présenter de manière impersonnelle pour notre propre pratique ou en tant qu’enseignant pour être là pour nos étudiants sans notre ego.

6. Comment puis-je parler à mes étudiants lorsque je ne suis pas sûr de l’authenticité du Kundalini Yoga moi-même ?
   Beaucoup de gens ressentent beaucoup de douleur, de confusion, de doute et/ou d’incertitude en ce moment, et il n’y a pas de “bonne” façon de surmonter ces sentiments. Certaines personnes peuvent avoir besoin de faire une pause dans leur enseignement. D’autres sont capables de partager leur parcours personnel avec leurs élèves d’une manière toujours édifiante et encourageante, démontrant ainsi leur force et leur résilience face à un défi personnel. KRI et 3HO proposent diverses voies de soutien ( appels Zoom , webinaires en ligne , un article sur “Un modèle yogique pour le rétablissement du deuil”, FAQ, etc.) pour vous aider à trouver votre propre relation avec les informations sur Yogi Bhajan contenues dans le rapport d’AOB.

7. Comment les formations des enseignants aborderont-elles cette histoire à l’avenir ?
   Les conclusions de l’enquête d’AOB seront reconnues dans la nouvelle version de “The Aquarian Teacher”, le manuel des programmes de formation des enseignants de niveau un. Des discussions sont en cours entre le KRI et les formateurs d’enseignants sur les leçons que nous devons en tirer et sur la manière d’utiliser ces leçons pour faire de meilleurs enseignants pour l’avenir. Nous nous efforçons d’aider à créer des enseignants qui ne font que servir la plus haute conscience de leurs élèves et qui ont fait suffisamment de travail d’ombre intérieure pour s’assurer qu’ils sont pleinement présents dans le seul but d’élever leurs élèves.

8. Que se passera-t-il avec les manuels de Kundalini Yoga et la formation pédagogique ? L’image de Yogi Bhajan sur la couverture du manuel de niveau 1 sera-t-elle toujours utilisée ? Comment l’enseignement de l’humanologie sera-t-il abordé ?

KRI continuera à enseigner ce qui a été apporté par Yogi Bhajan, et les mêmes kriyas et pratiques qui ont aidé des milliers de personnes dans le passé continueront à les aider à l’avenir. Les livres continueront d’être vendus et les cours de formation des enseignants continueront d’être dispensés. KRI continue d’examiner comment améliorer notre présentation des enseignements pour mieux atteindre et élever les étudiants d’aujourd’hui.
KRI est en train d’éditer le manuel de formation des enseignants de niveau 1, “The Aquarian Teacher”, afin d’apporter de nombreuses mises à jour et améliorations, notamment en mettant davantage l’accent sur les enseignements. KRI travaille également avec tous les formateurs d’enseignants pour améliorer continuellement les formations afin de les rendre encore plus percutantes qu’elles ne l’ont été. L’humanologie
chapitre, ainsi que d’autres chapitres, de “The Aquarian Teacher” est en cours de réécriture. Cette nouvelle version du manuel sera disponible en deux versions – une avec la photo et le nom de Yogi Bhajan sur la couverture et une sans. Chaque formateur d’enseignants peut choisir lequel des manuels révisés il souhaite utiliser ou peut choisir d’utiliser l’ancien manuel.

9. Les Enseignements sont-ils révisés ? Est-ce que cela inclurait les kriyas et les méditations ? Aspects de l’humanologie?
   KRI ne passe pas en revue les kriyas et les méditations. Nous examinerons leurs sources, dans la mesure du possible, mais nous ne pensons pas qu’il soit nécessaire de prouver leur provenance pour
   continuer à pratiquer et à accéder aux avantages. Les aspects les plus “philosophiques” des Enseignements ont toujours été ouverts à l’interprétation et n’ont jamais été imposés à quiconque comme une croyance à laquelle ils doivent adhérer. Nous prévoyons d’être plus ouverts que nous ne l’étions au questionnement et à faire en sorte que les praticiens et les formateurs sachent tous que l’adhésion à une philosophie spécifique n’est pas nécessaire pour être un Kundalini Yogi.

10. Qu’adviendra-t-il de la marque “Kundalini Yoga tel qu’enseigné par Yogi Bhajan” ? Les enseignants et formateurs qui souhaitent continuer à enseigner le “Kundalini Yoga tel qu’enseigné par Yogi Bhajan” seront-ils autorisés à le faire ?
    L’utilisation de cette marque sera facultative pour le moment. Les enseignants et les formateurs qui souhaitent l’utiliser peuvent le faire, et ceux qui préfèrent ne pas l’utiliser ne sont pas tenus de le faire.

11. Qu’adviendra-t-il des certificats KRI existants ? Les futurs certificats feront-ils référence au Kundalini Yoga tel qu’enseigné par Yogi Bhajan® ?
    Les certifications KRI existantes restent valides et reconnues. KRI rendra disponible une version sans le nom de Yogi Bhajan imprimé dessus pour ceux qui ont cette préférence.

12. Les conditions requises pour recevoir une certification KRI vont-elles changer ?
    Certaines modifications aux exigences de certification sont envisagées. Par exemple, le jour du yoga tantrique blanc et la diffusion d’au moins deux vidéos de Yogi Bhajan en classe peuvent devenir facultatifs plutôt qu’obligatoires.

13. Quel est l’avenir du Yoga Tantrique Blanc ? Cela continuera-t-il à faire partie de notre pratique? Sera-t-il toujours requis pour la certification au niveau un ?
    White Tantric Yoga est une organisation distincte de 3HO et de KRI, et ils examinent comment ils vont aller de l’avant à l’avenir. Notre compréhension est que cela continuera comme une pratique pour quiconque choisit de participer. KRI envisage de le rendre facultatif plutôt qu’obligatoire pour un certificat d’enseignement de niveau un.

14. Y a-t-il une discussion sur la possibilité de faire une pause dans les entraînements jusqu’à ce que nous trouvions comment reconstruire et avancer ?
    KRI honore et soutient les formateurs d’enseignants qui font une pause, car nous reconnaissons que le futur proche sera une période de plus d’ajustements et de changements dans la façon dont nous parlons de notre passé, de notre pratique et de nous-mêmes. Nous restons également ici pour encourager et soutenir les formateurs qui continuent. Nous soutenons toutes les formations d’enseignants qui ont été données dans le passé, et nous sommes à l’aise avec les formations continues.

15. Comment les organisations vont-elles gérer les individus qui modifient les enseignements de la façon dont Yogi Bhajan leur a donné ?
    En tant que politique, KRI ne soutient PAS la modification des enseignements par rapport à la façon dont Yogi Bhajan les a enseignés.

16. Les enseignants précédemment certifiés auront-ils accès au manuel de formation des enseignants mis à jour ?
    Le manuel mis à jour sera disponible à la vente pour les anciens étudiants en formation des enseignants, mais pas pour le grand public.

17. Les enseignements vont-ils devenir moins rigides ? Par exemple, devoir se lever à 4 heures du matin ?
    Les enseignements sont intemporels et continueront. Ce sont des outils dont chacun de nous peut choisir de profiter ou non. Se lever avant le soleil est bénéfique pour notre méditation et pour notre journée, mais il ne devrait pas y avoir de rigidité autour de cet enseignement. En suivant les enseignements, vous pourrez découvrir tous les avantages par vous-même ; vous pouvez toujours choisir de ne pas participer à une partie particulière des enseignements.

18. Les kriyas vont-ils être revus, en particulier là où Yogi Bhajan est fortement cité ?
    Les pratiques elles-mêmes ne seront pas modifiées, car les exercices et les kriyas sont au cœur des Enseignements. KRI est ouvert à l’examen et éventuellement à la modification de la manière dont les kriyas sont décrits et écrits.

19. Allons-nous voir de nouveaux kriyas ?
    KRI et 3HO ne prévoient pas de créer de nouveaux kriyas mais continueront à rédiger des kriyas inédits de la Library of Teachings.

20. Y a-t-il une tendance à être plus sensible au traumatisme dans les enseignements ?
    KRI a offert des webinaires gratuits pour aider les enseignements à accroître leur sensibilité à ce sujet important. Par exemple, envisagez de revoir “Comment le yoga fonctionne dans la récupération après un traumatisme – les fondements scientifiques “ .

21. Le sikhisme continuera-t-il à faire partie des enseignements ?
    Le rôle de KRI est de promouvoir l’enseignement et la pratique du Kundalini Yoga. Nous reconnaissons qu’il existe définitivement des liens et des chevauchements entre le Kundalini Yoga et le Sikh Dharma, et nous continuerons à avoir une section sur ce chevauchement dans le cadre de nos programmes de formation des enseignants. Il a toujours été très clair qu’il n’est pas nécessaire d’être sikh pour pratiquer ou enseigner le Kundalini Yoga.

22. Le code d’éthique sera-t-il abordé et/ou réécrit ?
    Oui. Avant les allégations, nous avions déjà un plan en place pour réviser et améliorer notre code d’éthique. Il est très important que nous ayons un code d’éthique commun qui responsabilise tous les enseignants. KRI est heureux de travailler avec le Bureau de l’éthique et des normes professionnelles (EPS) sur cette version mise à jour du Code de déontologie et sur l’amélioration continue de notre processus de traitement de toutes les plaintes.

23. L’image de Yogi Bhajan sera-t-elle encore utilisée pour la méditation tratakam ? La méditation tratakam sur la photo de Yogi Bhajan restera-t-elle dans le Teacher Training Yoga Manual ?
    Il existe plusieurs façons de faire des méditations tratakam, par exemple en méditant sur la flamme d’une bougie ou en regardant une image. La technologie restera disponible pour ceux qui veulent continuer à utiliser la photo de Yogi Bhajan pour cette méditation du regard. Le manuel de yoga Teacher Training a été mis à jour pour se concentrer sur les autres formes de méditation du tratakam.
24. Quel est l’avenir du solstice d’été, du solstice d’hiver et du festival européen de yoga ?

Il existe plusieurs façons de faire des méditations tratakam, par exemple en méditant sur la flamme d’une bougie ou en regardant une image. La technologie restera disponible pour ceux qui veulent continuer à utiliser la photo de Yogi Bhajan pour cette méditation du regard. Le manuel de yoga de la formation des enseignants a été mis à jour pour se concentrer sur les autres formes de méditation du tratakam. L’image de Yogi Bhajan sera-t-elle toujours utilisée pour la méditation du tratakam ? La méditation tratakam sur la photo de Yogi Bhajan restera-t-elle dans le Teacher Training Yoga Manual ?

Il existe plusieurs façons de faire des méditations tratakam, par exemple en méditant sur la flamme d’une bougie ou en regardant une image. La technologie restera disponible pour ceux qui veulent continuer à utiliser la photo de Yogi Bhajan pour cette méditation du regard. Le manuel de yoga Teacher Training a été mis à jour pour se concentrer sur les autres formes de méditation du tratakam.

25. Comment le leadership organisationnel deviendra-t-il plus diversifié afin de refléter et de représenter la communauté mondiale ?
    Le conseil d’administration de KRI est à la recherche de nouveaux membres. L’intention est de renforcer et d’équilibrer la représentation du Conseil d’administration à travers le monde et d’inclure des voix qui représentent les nombreux points de vue et perspectives de notre communauté diversifiée. À cette fin, vous pouvez proposer vous-même et/ou recommander des candidats qualifiés qui souhaitent réinventer le KRI pour répondre aux besoins, à la conscience et au cœur de ce New Age. Les candidats n’ont PAS besoin d’être des formateurs d’enseignants. Si vous souhaitez vous mettre en candidature ou si vous connaissez une personne qui aimerait servir les enseignements et les technologies du Kundalini Yoga, veuillez envoyer une demande d’informations et une candidature à Gurusahay Singh Khalsa ([email protected] ).