El giro pedagógico – Parte 1

El pivote de la pedagogía1, parte 1

Septiembre de 2022

[^1] Pedagogía: método y práctica de la enseñanza, especialmente como materia académica o concepto teórico.

El arte de enseñar evoluciona

El mundo del yoga en Occidente ha visto muchos cambios en las normas profesionales y en los estilos de enseñanza desde sus primeros años, ya que la relación del alumno con el profesor ha sido objeto de un importante escrutinio. Esto es especialmente así, ya que en la última década gurús/maestros espirituales centrales de múltiples tradiciones de yoga se han enfrentado a graves acusaciones de abuso o explotación. A medida que las comunidades de yoga de diversas tradiciones fueron adquiriendo mayor conciencia no sólo de los daños que se producían, sino de cómo la confianza y la creencia en una persona o institución pueden cegarles ante las señales de maldad, necesitaron reevaluar los enfoques de la enseñanza y trabajar para eliminar cualquier tendencia o comportamiento explotador arraigado en la cultura.

Un catalizador del cambio

Tras varios escándalos de abusos sexuales en la industria del entretenimiento de Estados Unidos, el movimiento #metoo despegó en 2017 a 2018. Esto creó un entorno en el que las mujeres por fin se sintieron apoyadas para dar la cara y hablar públicamente de los abusos que habían sufrido, a veces tras décadas de silencio. Surgió un claro patrón de figuras carismáticas, a menudo idolatradas, poderosas y/o “gurús” en el centro de los abusos. El clamor público y las múltiples condenas de los depredadores condujeron a reformas continuas y a la rendición de cuentas.

El nuevo paradigma

Muchos profesores de yoga de hoy en día han mejorado deliberada y metódicamente su estilo de enseñanza. Las técnicas pedagógicas actuales apuntan a un enfoque educativo e inclusivo de la enseñanza, que se centra en la elevación y el crecimiento de los alumnos, y no en un aumento de estatus, influencia u otro beneficio para el profesor.

Durante muchos años, los profesores y formadores de Kundalini Yoga han ido cambiando sus estilos de enseñanza hacia una mayor inclusión y colaboración. Aunque las enseñanzas en sí mismas no han cambiado, la forma de impartirlas ha evolucionado y sigue creciendo con los tiempos.

El nuevo paradigma pedagógico en el que nos movemos tiene al menos dos motivaciones distintas. 1) El mundo de la educación de adultos ha avanzado. Conociendo las mejores prácticas modernas para enseñar a los adultos, muchos profesores de Kundalini Yoga las están adoptando para mejorar su impacto. 2) Los nuevos enfoques pedagógicos cambian la relación alumno-profesor de manera que deberían reducir las oportunidades de explotación y abuso. Esto no quiere decir en absoluto que todas las relaciones anteriores entre alumnos y profesores fueran abusivas, o que el abuso sea imposible en los nuevos modelos de enseñanza.

El mismo cambio que ayudará a los estudiantes adultos de hoy a absorber y retener la nueva información, animará a los estudiantes a integrar estas nuevas prácticas en sus propias vidas para que puedan disfrutar mejor de los beneficios. Esto ayudará a crear una cultura en la que los abusos serán menos probables.

Algunos ejemplos de este nuevo paradigma pedagógico son, entre otros, los siguientes

• Cambios en el formato de las clases y de la entrega
• Más énfasis en la dinámica de grupo
• Centrarse en las voces marginadas
• Enseñanza basada en la elección
• Énfasis en las señales de orientación interna
• Respeto a la tradición del “maestro espiritual”, y también ofrecer otras opciones de aprendizaje

Formato de conferencia vs. aprendizaje colaborativo

Antes era habitual que un profesor disertara durante una o dos horas en un taller. Hoy en día, si un profesor da conferencias durante un largo periodo de tiempo, parece extraño o fuera de lugar. La percepción del profesor como la persona central y más importante del aula ha evolucionado hacia un proceso de aprendizaje más colaborativo. Por ejemplo, un profesor puede hablar durante 15 minutos y luego hacer una pausa para que el grupo reflexione. Puede que haya estudiantes en la sala que tengan experiencia que compartir, o que la sabiduría provenga de escuchar cómo el material “aterrizó” con un grupo particular de estudiantes. Una buena técnica de enseñanza permite que los miembros de la clase tengan tiempo para dialogar.

Otro factor es la capacidad de atención. El mundo actual de los teléfonos móviles, las redes sociales, los mensajes de texto y los clics rápidos ha dado lugar a la reescritura de las vías neuronales y a la reducción de la capacidad de atención. El formato de conferencia se ha convertido en una herramienta de enseñanza mucho menos atractiva y eficaz.

Continuación de la tradición del “maestro espiritual”

Examinando el antiguo paradigma del “gurú”, se ha pasado de una actitud de buscador afortunado y bendecido por encontrar un maestro y una tradición especial/espiritual, a una práctica de inclusión en la que todavía puede haber gratitud por haber encontrado un maestro real y con conocimientos profesor, sino también donde se valora el recorrido del alumno y su presencia y experiencias vitales contribuyen a la dinámica del grupo. Esto permite que el aprendizaje tenga lugar para todos juntos. Esta forma relacional de enseñar incluye la experiencia de los alumnos, en lugar de ensalzar una figura de “gurú” paternal/maternal y marginar el viaje del alumno.

Hay todo un espectro de perspectivas y creencias. Hoy en día, los profesores pueden incluir todas las voces y apoyar a cada individuo para que practique de una manera que le resulte significativa. Es bueno ser conscientes de nuestro entorno y tomar nuestras propias decisiones con conocimiento de causa, mirar hacia dentro y determinar lo que suena genuino y verdadero.

Para servir mejor a nuestros estudiantes, centrémonos en cómo podemos ayudar a crear un espacio de aprendizaje valiente e inclusivo para el Kundalini Yoga en el mundo actual. Considere los siguientes enfoques y vea lo que le funcionaría (o no) a la hora de enseñar:

Como en cualquier ambiente de aprendizaje, hay pros y contras en ambos enfoques. Considere que las estructuras jerárquicas tienen valor y contribuyen al aprendizaje en grupo y que un aprendizaje demasiado circular también puede ser frustrante. He aquí cómo:

Esté atento al artículo del próximo mes: La segunda parte del pivote pedagógico

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Referencias:

Código de ética y conducta profesional de KRI

Pedagogía 101: Enseñanza del estudiante adulto

Conversación como Kriya; El diálogo como herramienta de enseñanza

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