É verdade. Sant Hazara Singh já foi enviado para a prisão.

Por Shanti Kaur Khalsa Ao longo dos anos, ouvi dizer que Sant Hazara Singh, professor de Yogi Bhajan desde sua juventude, pode ter sido preso.

No entanto, ninguém poderia confirmar essa informação, me dizer por quanto tempo ele estava na prisão, ou mesmo quais eram as circunstâncias, exceto para dizer que tinha algo a ver com a luta pela independência da Índia da Grã-Bretanha. Graças a uma discussão com Baba Partap Singh ji em sua aconchegante casa em Punjab, agora conhecemos a história. E sim, de fato, Sant Hazara Singh já foi preso. Em 1934, a luta pela independência indiana estava em pleno andamento e a desobediência civil era a chamada do dia. A Índia e o Paquistão ainda eram um país na época, e o governo britânico tentava desesperadamente manter o domínio do subcontinente. Os Sikh Nihungs [1] não foram facilmente controlados e quando o governador britânico do Punjab instituiu um comprimento legal máximo do Sikh kirpan [2] , os Nihungs de Lahore prontamente desobedeceram. O líder Sikh Baba Sahib Singh Ji e todo o Buda Dal [3] foram presos na Cadeia de Lahore. Baba Sohan Singh Ji era o líder do Baba Bidhi Chandi Dal baseado em Amritsar e Sant Hazara Singh era seu aluno dedicado. Eles eram muito próximos e raramente separados. Quando Baba Sohan Singh descobriu que os sikhs haviam sido presos, ele imediatamente viajou para Lahore com seu povo. Lá, eles serviram firmemente ao Buda Dal lutando contra o caso no tribunal e preparando comida para os sikhs enquanto estavam na prisão. Em Lahore, há muitos lugares sagrados para os Sikhs. Um deles é Shaheed Ganj no mercado de Naulakha, perto do antigo Forte de Lahore, onde dezenas de milhares de sikhs foram mortos quase 200 anos antes. Em 1745, sob o governo brutal do governador mogol Zakaria Khan e depois de Mir Manu, ser um sikh foi proibido e uma campanha de genocídio se desenrolou. Os historiadores acreditam que mais de 250.000 homens, mulheres e crianças foram massacrados, muitos deles neste local. Os Sikhs consideram Shaheed Ganj como solo sagrado em memória desta vasta perda de vidas e erigiram um Gurdwara [4] lá no início de 1800. Por volta de 1910, os líderes muçulmanos locais assumiram o controle de Shaheed Ganj e converteram o Gurdwara em uma mesquita. O confisco deste Gurdwara prejudicou os Sikhs e eles tentaram sem sucesso contestar isso nos tribunais. Quando Baba Sohan Singh se mudou para Lahore para servir ao Buda Dal, essa profanação deste lugar que era tão sagrado para os sikhs foi frequentemente discutida e debatida ferozmente. Em uma tarde quente de verão, Baba Sohan Singh e Sant Hazara Singh partiram para corrigir o erro. Nas horas após o almoço, quando os mercados estavam fechados e as pessoas cochilavam no calor nebuloso, Baba Sohan Singh e Sat Hazara Singh foram sozinhos para Naulakha Chowk e destruíram a mesquita, plantando a bandeira sikh. Quando as pessoas voltaram do almoço e viram o que aconteceu, estourou o pandemônio! A polícia chegou para controlar a multidão e Sant Hazara Singh foi preso. Ele se recusou a permitir que Baba Sohan Singh se submetesse à prisão, assumindo todo o peso das acusações. Sant Hazara Singh compareceu perante o tribunal inferior e o caso foi julgado contra ele. A mesquita foi prontamente reconstruída.

Sant Hazara Singh passou cinco meses na prisão até que o caso foi ouvido na Suprema Corte britânica em 1º de dezembro de 1934. O governador britânico Emerson achou a favor dos sikhs desde que o local se originou como um Sikh Gurdwara. Sant Hazara Singh foi libertado e inocentado de todas as acusações, voltando imediatamente para o lado de Baba Sohan Singh. Em 1º de julho de 1935, o governo britânico autorizou a construção de Gurdwara Shaheed Ganj.[5] A independência da Índia da Grã-Bretanha ocorreu em 1949 e Lahore tornou-se parte do Paquistão islâmico. A propriedade e gestão de Gurdwara Shaheed Ganj permaneceu controversa. O último processo judicial foi arquivado em 6 de maio de 1996 e continua com sucesso como um Sikh Gurdwara hoje. Ao entrar no Naulakha Bazaar, há uma pequena porta do lado esquerdo entre duas lojas com a inscrição “Gurdwara Shaheed Ganj”. Por lá há um pequeno pátio e Gurdwara. O Conselho de Confiança do Evacuee o mantém, e orações sikh e muçulmanas são recitadas lá.[6] [1] Nihungs são a ordem Sikh de santos guerreiros. [2] Kirpan é a espada ou punhal tradicional usada pelos Sikhs e é considerada um artigo de fé. [3] Um “Dal” é um grupo Sikh, organizado de forma militar sob um único Jethadar ou líder. [4] Um Gurdwara é um templo Sikh. [5] Reviravoltas na história do Naulakha Bazaar , de Majid Sheikh publicado em 28 de fevereiro de 2016 www.dawn.com [6] Gurdwara Shaheed Ganj , www.worldgurdwaras.com

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