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简体中文por la Dra. Shanti Shanti Kaur Khalsa y la Dra. Sat-Kaur Khalsa
Estamos en un momento en el que muchos de nosotros estamos experimentando múltiples pérdidas: nuestra vida diaria como la hemos conocido debido a una enfermedad potencialmente mortal, preguntas serias sobre nuestro maestro, creamos esas preguntas o no, aprender sobre la experiencia de nuestros hijos con la escolarización en India, exponiendo las injusticias raciales y otras pérdidas personales que podemos experimentar durante este tiempo tumultuoso. Debido a estas pérdidas, estamos experimentando individual y colectivamente un profundo dolor.
Nuestra intención al ofrecer este documento es proporcionar una guía para que las personas y los líderes de nuestras organizaciones evalúen dónde podríamos estar en el proceso de duelo. Puede ser una forma útil de explorar cómo el duelo puede, en última instancia, contribuir al proceso de transformación. Cuando hacemos bien el trabajo de duelo, hay una base sólida para el futuro.
El poeta Paul Monette describió su experiencia de duelo como una espada que corta cualquier ilusión sobre la vida y quiénes somos. Como una espada espiritual, el duelo puede llevarnos directamente a través del dolor de la mente y el corazón y llevarnos al gozo y la infinidad del alma.
Esta guía es un modelo no lineal. Entramos y salimos de las distintas etapas. Reconocemos que es fundamental que las personas tengan la oportunidad de experimentar estas etapas en el período de tiempo que mejor se adapte a sus necesidades, a fin de permitir el espectro de respuesta al duelo.
El proceso del duelo
Shock – Uno puede sentirse confuso, paralizado o ser incapaz de actuar o pensar con claridad. El shock es la respuesta inicial más típica, pero puede retrasarse. Información adicional o acontecimientos perturbadores podrían hacer que esta etapa se repitiera.
Negación – Se caracteriza por aferrarse a lo que fue, incapaz de aceptar la información que provocó la respuesta.
Entumecimiento – Se caracteriza por “desconectarse” o cerrarse emocionalmente. Incapacidad para sentir o expresar emociones. Sensación de pesadez en el cuerpo. Puede evolucionar hacia la depresión.
Desestabilización / Desintegración – Se caracteriza por grandes oscilaciones emocionales que pueden incluir ira, miedo, depresión, tristeza, reactividad emocional, confusión, dudas sobre sí mismo, incapacidad para concentrarse y sensación de pérdida. Esto puede ser experimentado tanto por individuos como por comunidades/organizaciones. Puede incluir el tratamiento de la culpa, la vergüenza y/o el resentimiento subyacentes. Se recomienda abstenerse de tomar decisiones importantes que cambien la vida durante al menos un año desde el suceso o sucesos iniciales.
El dolor es como el agua; tiene que moverse o se estanca. Nada identifica, libera o transforma el dolor emocional tan rápido o completamente como el mantra. La forma más directa de hacer esto es a través de la corriente de sonido cantando consistentemente en compañía del Sadh Sangat. Si las circunstancias lo prohíben, puede cantar en voz alta solo, con su familia o unirse a ofrendas virtuales. Los mantras de sanación centrados en el corazón como Guru Guru Wahe Guru, Guru Ram Das Guru son útiles. La aplicación de mantra al proceso de duelo proporciona la limpieza del apego emocional al pasado y un despertar de lo que es posible ahora.
La recuperación del duelo como integración del cambio
La recuperación del duelo comienza con el reconocimiento de que la vida y las circunstancias de uno no van a volver a ser como eran y un reconocimiento de, o permitir, la integración del cambio. Una decisión consciente de participar activamente en esta integración inicia el proceso de recuperación del duelo.
Para poder pasar efectivamente de la experiencia del duelo a la recuperación del duelo, es esencial primero elevar tu Shakti/vitalidad/energía y elevar tu espíritu.
A continuación se presentan las tareas y decisiones que apoyan y facilitan la integración del cambio. Aunque las pérdidas múltiples pueden ser concurrentes y/o interrelacionadas, es útil identificar y procesar cada pérdida de una en una.
- Observación y reevaluación – Un momento de autorreflexión. Un momento de reevaluación de creencias, decisiones y prioridades. Un momento para examinar lo que es importante para ti ahora. Usted se preguntará: “¿Cuál es la pérdida? ¿Qué es diferente ahora? ¿Qué sigo valorando y qué quiero aportar a mi futuro?”.
Permítete ser consciente de lo que es diferente en ti, no solo de lo que es diferente en tus circunstancias. Note lo que está emergiendo o transformándose en su interior.
- Es importante reconocer y aceptar lo que te ha llevado hasta donde estás ahora, posiblemente creando una especie de ritual para despedirte del pasado y reconocer los cambios. Es el momento de recalibrar en quién te estás convirtiendo para emerger como tu auténtico yo.
- Visionar tu futuro – Crear una visión o imagen de ti mismo como guía o punto de brújula hacia el futuro. La visión integra tu conciencia de lo que está emergiendo y transformándose y tu autorreflexión y honra el pasado.
- Decisiones y acciones para manifestar esa visión – Examinar los posibles pasos hacia la manifestación de su visión.
- Integración de estos cambios en tu identidad – Tranquilizarse y estar en paz con uno mismo para abrazar plenamente la integración del cambio.
- Avanzar en tu vida con más facilidad y alegría – Emerger y ser tu auténtico yo.
Esperamos que esta información le resulte útil en este momento de cambio.
Shanti Shanti Kaur traslada las antiguas enseñanzas del Kundalini Yoga a la medicina moderna como directora fundadora del Centro Guru Ram Das de Medicina y Humanología. Profesor de Kundalini Yoga desde 1971, el Dr. Khalsa empezó a especializarse en la enseñanza de Kundalini Yoga y meditación a personas con enfermedades crónicas o potencialmente mortales y a sus familiares en 1986. Es terapeuta de yoga certificada, formadora principal de mentores para la formación de profesores de Kundalini Yoga de nivel 1 y 2, terapeuta médico familiar y miembro fundador de la Asociación Internacional de Terapeutas de Yoga.
La Dra. Sat-Kaur Khalsa es una prestigiosa psicoterapeuta y consejera que ejerce en Santa Mónica (California) y Santa Fe (Nuevo México). Es terapeuta matrimonial y familiar licenciada en California y Nuevo México, así como consejera clínica de salud mental licenciada en Nuevo México. Desde 1983, el Dr. Khalsa ha atendido a clientes de todas las áreas de la industria del entretenimiento, así como a profesionales, empresarios, amas de casa, atletas y buscadores espirituales.
Recibió su Doctorado en Educación (que combina psicología, consejería, administración y educación) de la Universidad de California, Berkeley. Obtuvo su Maestría en Educación (especializada en Consejería a Nivel Universitario) de la Universidad Northeastern, Boston, Massachusetts, y su Licenciatura en Ciencias de la Universidad de Boston, Boston, Massachusetts.
El Dr. Sat-Kaur es miembro de la Asociación de Terapeutas Matrimoniales y Familiares de California/CAMFT. Es profesora de Kundalini Yoga certificada por KRI, facilita cursos de White Tantric Yoga® y es la autora publicada de Sacred Sexual Bliss: A Technology for Ecstasy.