Le yoga de l’intersectionnalité avec Gurumukh Mark Harris
Racines africaines de la Kundalini et de la justice sociale
Type de contenu
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Type d'expérience
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Les Kundalini Yogis afro-américains considèrent que l’accès au yoga est une question de droits civils.
L’intersectionnalité est l’endroit où de multiples systèmes externes de discrimination et d’oppression intériorisée se croisent, interagissent et se multiplient. Ce que nous appelons la justice sociale et la lutte pour les droits civiques a une histoire et une praxis millénaires, enracinées dans les cultures traditionnelles. Si nous explorons le mouvement des droits civiques/de la justice sociale à travers notre compréhension du yoga, le guerrier intérieur pour le changement social émerge.
La prise en charge de soi est un élément clé de la libération de soi et des autres.
Si asana signifie “siège confortable”, et que de nombreuses asanas sont inconfortables au début, mais deviennent confortables avec la pratique, il en va de même pour votre capacité à vous engager dans les systèmes d’oppression.
En tant que professionnel du yoga, pouvez-vous accéder aux muscles pour une résistance incarnée ? C’est un Siddhi ou pouvoir spirituel qui permet de voir les privilèges, de voir l’oppression et d’agir ensuite pour apporter un réel changement. Approfondissez votre capacité à voir et à démêler les nœuds du racisme systémique, de l’oppression de classe et à rendre le yoga accessible à tous.
Sur le tapis, nous utiliserons le yoga et la méditation pour renforcer la résilience. En dehors du tapis, nous discuterons des moyens de récupérer, transformer et évoluer culturellement au-delà des couches de préjugés implicites et explicites.
Ce cours est une possibilité de rejoindre le mouvement pour le changement social et une plus grande accessibilité du yoga pour tous. Apprenez à faire évoluer votre plateforme pour informer la sensibilité à travers toutes les intersections et pour faire évoluer ce monde vers la vérité et la justice pour tous.
Que comprend ce cours ?
- 12 segments vidéo préenregistrés sur le yoga de l’intersectionnalité,
- Prenez le temps de regarder le matériel à votre propre rythme si vous ne pouvez pas assister au cours en direct.
- Questions et réponses avec la communauté et les autres participants au cours.
- Techniques spécifiques / méditations
- Matériel unique développé à l’origine au Solstice d’été, pour notre communauté mondiale de yoga.
- Questions et réponses avec la communauté et les autres participants au cours.
- Techniques spécifiques / méditations
Concepts généraux que ce cours couvrira :
- Le yoga de l’intersectionnalité : Partie I Les racines africaines du Kundalini Yoga, la justice sociale et la lutte pour les droits civiques
- Kemetia Yoga ; ancien système égyptien de yoga
- Psychologie noire, féminisme noir, théologie de la libération noire et yoga en tant que pratique des droits civiques
- La libération et la pratique de la liberté ; explorer la sortie de prison
- Intersectionnalité et CRASH : classisme/militarisme, race/religion, âge/handicap/dépendance, sexisme, hétérosexisme
- Commencer par la force : les dimensions cachées révélées, Malcolm X et plus encore
- Yoga de l’intersectionnalité : Partie II avec le chant de Guru Ram Das au rythme africain 6/8, les racines africaines du Kundalini Yoga, la justice sociale et la lutte pour les droits civiques.
- Face à la discrimination : Validez vos sources de pouvoir, les traditions de sagesse indigènes
- 12 types de mariage ; Il faut un village et de nouveaux concepts de mariage. Concepts africains de structures familiales non traditionnelles.
- Le sexe est une question de rétablissement ; concepts sexuellement positifs pour les yogis, libération de la culture hétéronormative et sexuellement négative.
- Sur le tapis, vous prépare à la vie hors du tapis : Apportez le Siddhi de la vision de la libération dans ce monde. Construisez votre résidence, flexibilité, calme et gravité.
- La pratique ne s’arrête jamais : conclusion ; où allons-nous maintenant ? Dans la Communauté, nous renaissons ensemble.
Pourquoi devrais-je suivre ce cours ?
Tous les enseignants et formateurs de yoga, les leaders qui naviguent dans l’ère du Verseau ont besoin de ce cours pour saisir les intersections complexes de la classe, de la race, des capacités et pour savoir comment être sensible avec connaissance et profondeur.
Vous en avez assez que le yoga ne soit accessible qu’à des secteurs économiques ou à des populations spécifiques ? Vous en avez assez que le yoga soit axé sur le “soin de soi” et vous voulez qu’il atteigne des populations difficiles à atteindre ? Ce cours est pour vous.
Initiative de bourses d’études
Veuillez contacter [email protected] pour toute question relative aux bourses d’études.
Des générations de racisme et des systèmes éducatifs nés de politiques discriminatoires montrent clairement que l’accessibilité est un problème pour les membres de la famille du Kundalini Yoga BIPOC et LGBTQIA ainsi que pour notre communauté mondiale. Si vous vous identifiez comme tel, ou si vous vivez dans un pays du second ou du tiers monde, veuillez nous contacter pour connaître les bourses disponibles pour ce cours. Pour que leur demande d’aide financière soit prise en considération, les candidats devront présenter un ou plusieurs des documents suivants, fondés sur les besoins :
1) Preuve de résidence dans un pays du 2e ou du 3e monde ou si vous êtes citoyen américain.
2) Déclaration d’impôts d’une année récente ou carte Medicaid/ bons de nourriture.
Témoignages
“C’était un très cours instructif. Il a permis de comprendre l’histoire de la diversité et de l’inclusion au sein de 3HO ainsi que son statut actuel dans l’organisation, d’identifier l’un des principaux leaders dans ce domaine et de suggérer que l’organisation est sérieuse – ou du moins que certaines personnes dans l’organisation sont sérieuses – quant à la promotion d’une plus grande diversité et inclusion. La diversité et l’inclusion sont nécessaires car les ismes qui affligent les individus dans les sociétés sont aussi divers que les individus traumatisés par les structures, les systèmes, les croyances et les pratiques qui alimentent le racisme, le sexisme, le classisme, le capacitisme, l’homophobie, la xénophobie et l’âgisme. Le Kundalini Yoga devient un moyen par lequel les victimes peuvent développer la résilience nécessaire pour guérir du traumatisme et résister aux efforts visant à arrêter leur bonté, leur génie et leur potentiel inhérents. Le yoga Kundalini offre des technologies qui peuvent nous aider à affirmer notre propre grandeur plutôt que de la voir continuellement marginalisée par des individus qui sont devenus effrayés et peu sûrs d’eux en raison de notre pouvoir et de notre beauté inhérents. Le militantisme né de l’expérience directe d’un traumatisme est renforcé par la culture d’un esprit résilient et s’efforce de démanteler les structures oppressives sans causer davantage de traumatismes, en partie en mettant l’accent sur l’unité, l’inclusion et l’unicité de toute l’humanité, indépendamment de sa diversité et de son caractère unique. Le Gurumukh Mark Harris m’a sincèrement apporté un éclairage précieux sur la raison pour laquelle je dois faire cela et a enrichi la voie à suivre. Je lui suis reconnaissant d’avoir rassemblé tant de perspectives et d’aspects de lui-même afin de fournir ces précieuses informations.” Cortez Rainey
Gurumukh Mark Harris a suivi une première formation de professeur de Kundalini Yoga dans les années 70, et applique depuis près de 40 ans la philosophie yogique, la psychologie afro-américaine et d’autres principes à ses performances musicales et à sa pratique de la thérapie de l’addiction.
Dans son travail musical, écrit et militant, il aime récupérer un peu plus de l’esprit originel de ces technologies dans leurs lieux d’origine, là où les pauvres et les opprimés pouvaient y avoir accès afin de s’autonomiser et de s’éclairer.
Il a plus de 40 ans d’expérience dans le conseil interculturel en matière de toxicomanie et de santé mentale, dans l’enseignement des études ethniques et dans la formation aux thérapies fondées sur les preuves et définies par la culture. Il est spécialisé dans les populations “difficiles à atteindre” et marginalisées. Souvent, ces populations ont conçu des solutions innovantes et exportables, qui sont exportables à d’autres populations plus intégrées.
Pour en savoir plus, consultez le site
gurumukhmarkharris.com
Courriel : [email protected]