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Seva & The Healthy Student Teacher Relationship

Dezembro 2022

Uma cultura de yoga que encoraja a participação através da seva é  uma forma de os estudantes desfrutarem juntos de um tempo significativo, construírem comunidade e, mais importante ainda, desenvolverem a profundidade de dar sem pensamentos para si próprios. O Seva é uma das pedras angulares de muitas tradições de yoga. A doação dentro de um contexto comunitário tem sido demonstrada na investigação para apoiar o bem-estar e a felicidade a longo prazo.¹ O trabalho voluntário, embora diferente em alguns aspectos do seva, quando feito a partir de um lugar de doação genuína, contribui para um sentido de ligação e de propósito de vida. 

Ao oferecer seva oportunidades aos estudantes é essencial que eles compreendam o significado e a verdadeira prática da mesma e que você também não esteja à procura de benefícios potenciais de conseguir trabalho ou necessidades pessoais satisfeitas gratuitamente.

¹   O papel do voluntariado no bem-estar 2022

O que é Seva?

Seva significa literalmente serviço desinteressado . Seva é um serviço feito na ausência de ego ou qualquer expectativa de resultado, recompensa, ou aumento do estatuto. Seva não é uma troca de trabalho nem é o mesmo que trabalho “voluntário”. No sentido mais verdadeiro de seva o “eu”, o ego, não está presente. 

Na prática do seva, não se procura reconhecimento, inclusão, reconhecimento, um currículo enriquecido ou candidatura à faculdade, ou qualquer outro benefício para si próprio. Isto não significa que alguém que pratica seva não será reconhecido ou terá algum benefício com isso, mas significa que qualquer desejo de tal benefício não faz parte da equação… 

O que é o Trabalho Voluntário?

Trabalho voluntário é qualquer trabalho não compensado feito voluntariamente e sem pressão ou coacção. O trabalho voluntário, independentemente da motivação interna, ajuda a construir um sentido de comunidade e de realização interna. 

O trabalho voluntário é seva quando surge de um lugar de doação altruísta sem pensamento ou intenção de recompensa. 

O trabalho voluntário é uma acção enquanto seva é uma prática interna enquanto executa uma acção que está tipicamente ao serviço dos outros, da comunidade.

O que é um intercâmbio comercial ou de trabalho?

Um Intercâmbio de Trabalho é fundamentalmente uma prática laboral e deve basear-se num acordo claramente definido sobre que trabalho será feito e em troca de que benefício. O intercâmbio de trabalho pode ser uma forma valiosa de incluir estudantes que desejam participar em determinados workshops ou ofertas, mas podem não ter o significa para o fazer. 

Embora fazer uma “troca” com um estudante de yoga seja uma forma útil de os apoiar na sua prática contínua, também pode ficar confuso se forem introduzidos múltiplos papéis na dinâmica aluno-professor. Por exemplo, se existe uma cultura de seva no estúdio de yoga ou se um estudante for também um empregado a tempo parcial do estúdio, é essencial separar verdadeiramente seva, trabalho remunerado, e trabalho de intercâmbio entre si.

Política de Intercâmbio de Trabalho: Qualquer empresa de ensino de yoga que ofereça aos estudantes oportunidades de intercâmbio de trabalho terá melhor uma política e/ou procedimento claro sobre eles que seja partilhado através do seu website e, no mínimo, com qualquer estudante que solicite tal intercâmbio. As políticas e procedimentos devem estar em conformidade com as leis e regulamentos locais, estatais e nacionais aplicáveis em matéria laboral e fiscal. A publicação da sua política é uma parte importante de inclusão e acessibilidade, para que as pessoas de diferentes circunstâncias socioeconómicas possam estar cientes da oportunidade e para que tais intercâmbios sejam geridos profissionalmente.

Acordo de Intercâmbio de Trabalho: Se precisar de um tipo específico de habilidade ou perícia, quer esteja a pagar a um estudante a sua taxa profissional ou através de um intercâmbio, é melhor considerar cuidadosamente as expectativas de ambos os lados. Colocar as especificidades por escrito para que o âmbito do trabalho a ser realizado e a compensação ou benefício em troca sejam claramente definidos e acordados pelo Professor/empresa e pelo(s) estudante(s). Qualquer alteração subsequente, tal como o aumento do âmbito de trabalho, teria também de ser claramente definida e acordada. 

Como se relaciona tudo isto com o Código de Ética?

Porque o seva é uma prática importante para os estudantes aprenderem, o Código de Ética e Conduta Profissional da KRI (especificamente o KRI Política de Relacionamento Respeitoso com o Professor ), dá orientações para assegurar que a boa vontade e as contribuições de um estudante são respeitadas numa cultura que encoraja a seva. Devido ao desequilíbrio de poder inerente nas relações professor-aluno, o potencial de exploração da confiança de um estudante é grande se um professor de yoga tiver falta de clareza em torno de fronteiras financeiras, obrigações legais, e acordos definidos. 

Seva vs. Intercâmbio de Trabalho 

Pode ser desarrumado ou pode ser preto e branco. Vejamos como.

Considere um Professor que ofereça aos alunos escolhas sobre como desenvolver a prática de seva versus a delegação de trabalho a sevadars que na verdade devem ser postos de pessoal remunerado. Isto pode tornar-se confuso rapidamente e o potencial de causar danos à confiança e desejo de agradar de um estudante é profundo. Nas decisões de gestão e delegação, os proprietários dos estúdios e o professor podem considerar o seguinte:

Considerações para posições tipo Seva dentro de um ambiente de estúdio

  • Faz esta tarefa dá uma oportunidade de aprender sobre a humildade e a prática de dar sem pensar na recompensa?
  • Que tarefas dão uma oportunidade de ligação e construção de comunidades? 
  • Que tarefas permitem a contemplação,  reflexão interna e o desenvolvimento da humildade?
  • Que posições permitem a participação de qualquer pessoa de qualquer nível de qualificação? 
  • Que oportunidades são contribuições potencialmente criativas, mas não necessariamente sensíveis ao tempo e apoiar o  comunidade mas não o proprietário do negócio ?
  • O seu estúdio pode ter um foco exterior, onde o valor de dar à comunidade externa e ao mundo é cultivado como um aspecto da prática seva?
  • E finalmente, pode perguntar aos estudantes o que gostariam de fazer como seva?

Identificação de tarefas que podem não ser apropriadas para os voluntários e que podem ser melhores como posições remuneradas

Qualquer empresa tem de fazer pressão para que as suas finanças sejam cumpridas.  A exploração pode ocorrer mais facilmente SE essa pressão se estender para baixo no diferencial de potência e cair sobre o aluno. As tarefas não são na realidade um “seva” se o estúdio está a pedir trocas de trabalho que são disfarçado como um seva. 

O prana e a boa vontade de um estudante, dados livremente em seva, devem ser respeitados.  No entanto, não existe realmente “uma” forma correcta de decidir sobre a troca de trabalho ou seva. As perguntas abaixo destinam-se a explorar estes conceitos.  Consider que qualquer resposta “sim” pode significar que a tarefa pode não ser apropriado para serviço/seva não compensado. Ter em conta o diferencial de poder na relação aluno-professor na tomada destas decisões. 

  • A tarefa apoia directamente operações/lucros e perdas do negócio do ensino/estudio?
  • Será que a tarefa causaria uma perturbação no fluxo comercial se não fosse feita a tempo?
  • A tarefa requer um conjunto de competências profissionais que um Professor possa considerar simplesmente a pagar um profissional para, em vez de o tornar num seva? 
  • Pode o sevadar (aquele que faz seva) dizer não em qualquer altura, sem qualquer pressão ou consequências sociais negativas? 

Pode ser que tarefas ligadas ao lucro ou ao resultado final possam ser  valiosas para oferecer como seva, mas não se esqueça de oferecer esta tarefa de uma forma sem pressão.

Em geral, qualquer trabalho que necessite na sua formação ou estúdio que de outra forma um membro do pessoal faria ou é de natureza pessoal, deve ser cuidadosamente se alguma vez oferecido como uma seva oportunidade.

Permitir que a relação seja pessoalmente impessoal, quando o aluno não está a servir a situação pessoal de um professor individual, mantém os limites e a relação respeitosa. Se o trabalho beneficiar pessoalmente um determinado professor ou indivíduo, esse trabalho deverá provavelmente ser um serviço remunerado separado da actividade de ensino/estudio. 

Seva como pedra angular da comunidade 

Deveres como reabastecer o canto/a lugar no estúdio onde as pessoas se reúnem para beber chá e conversar, pode ser uma posição de seva de baixa pressão a oferecer, dando uma oportunidade para a prática do seva e para a ligação e comunidade. Refazer as flores e ajudar a manter criativamente o estúdio de yoga limpo e sagrado após um treino são áreas onde o seva pode ser oferecido sem qualquer tipo de pressão e como forma de as pessoas se comprometerem com a prática interna. Para além da comunidade de yoga, ajudar os estudantes a cultivar uma prática de seva significa que desenvolvem a capacidade de ser internos na consciência e externos na acção.  Clique aqui para exemplos de yoga em acção em todo o mundo.

Fora do tapete e para o mundo

Em última análise, gostaríamos que os estudantes aprendessem seva dentro da sua comunidade de yoga para que possam tomar este valor e dar contribuições mais significativas para o mundo. Os professores e os proprietários dos estúdios podem servir de modelo, oferecendo aulas gratuitas a populações específicas com poucos recursos ou fazendo escolhas que cuidem do ambiente ou apoiem comunidades resistentes mas pouco privilegiadas. Apoie os seus estudantes para permitir que o seva seja uma rampa de lançamento para levar o yoga para além dos cuidados pessoais e para o serviço mundial. Os estudantes e professores de yoga podem desejar colectivamente envolver-se num projecto de serviço comunitário como a limpeza de estradas ou servir comida a quem dela necessita.

Seva oferecido em um sem pressão caminho

Tarefas como responder a e-mails para o estúdio ou gerar conteúdo para as redes sociais são competências de nível profissional que são adequadas pago posições. Estar dependente dos resultados de uma posição seva é um sinal de aviso de que provavelmente deveria ser uma posição paga.  É imperativo que os estúdios/professores de yoga compreendam que um estudante deve nunca sentir-se obrigado ou pressionado para este tipo de deveres. Os estudantes, na sua ânsia de agradar e desejo de pertencer, podem estar dispostos a assumir tarefas (que normalmente seriam executadas por pessoal pago) de graça, a fim de obterem um favor extra com o professor. Fique atento a esta dinâmica.  

As oportunidades Seva não devem aparecer como um caminho para se tornar parte do “círculo interior” de um professor. De facto, se a dinâmica de um espaço de estúdio está a levar a uma vibração de “círculo interno”, talvez o pessoal do estúdio e os professores necessitem de mais educação em relações saudáveis aluno-professor e práticas de inclusão.

As bandeiras vermelhas são levantadas especialmente em torno de incongruências entre quem faz o esforço e quem colhe a recompensa. Por exemplo, um estudante de yoga a sentir o desejo de pertencer poderiam estar dispostos a contribuir com a sua perícia profissional sem se aperceberem da sua vulnerabilidade à exploração ao fazê-lo. A exploração laboral não só corrompe a própria prática e pureza do seva, como pode ser prejudicial para o aluno envolvido, inclusive quando se apercebe da verdade da situação e de como foi utilizada.

Os professores devem incluir uma provisão suficiente para custos de mão-de-obra no seu planeamento financeiro e no orçamento dos cursos e não confiar no trabalho gratuito dos estudantes para manter os custos baixos e aumentar os lucros. 

Consideremos uma situação em que foi oferecido um intercâmbio de trabalho a um estudante. Porque a cultura do estúdio e o professor tinham mal-entendidos sobre o que o seva na realidade é e não tinha os limites da respeitosa relação aluno-professor, o aluno afastou-se sentindo-se ferido e aproveitando-se .

Cenário da Vida Real: Quando a ânsia de servir se torna azeda

Amanda começou a frequentar aulas de yoga, mas devido a factores de stress inesperados na sua vida, descobre que já não pode pagar uma aula semanal de yoga. Ela pergunta ao seu professor Ardas Singh se pode fazer uma troca de trabalho a fim de participar mais regularmente. 

Ele concorda e diz que poderia usar alguma ajuda com a introdução de dados para novos alunos e a frequência de aulas no seu programa de software e sugere que ela ajude com isso, provavelmente apenas uma hora por semana, e que poderia assistir a uma aula por semana sem pagar.

Amanda respeita Ardas Singh e quer fazer um excelente trabalho. Durante as primeiras semanas, passa cerca de uma hora de trabalho e frequenta as aulas uma vez por semana. Mas a comunidade estudantil estava a crescer à medida que as suas aulas se tornavam mais populares. Ele entrega alguns dados em atraso à Amanda e ela leva cinco horas nessa semana para os introduzir todos. 

Quando ela vai a uma segunda aula nessa semana, o pessoal do estúdio não a admite sem pagamento. Ela explica que passou cinco horas a fazer o intercâmbio de trabalho e eles dizem-lhe que isso é entre ela e Ardas e que ela deveria falar com ele sobre ela seva . Amanda está confusa porque pensava que estava a fazer um comércio de serviços.

Ela pergunta a Ardas Singh se ele poderia explicar o acordo de intercâmbio de trabalho ao seu pessoal para resolver o problema e fica surpreendida quando ele responde “Tenho a certeza que posso encontrar outra pessoa para fazer este trabalho, se não quiser. Seva é algo que deveria estar a fazer pelo seu crescimento espiritual . Basta esperar até ver os milagres que entram na sua vida”! E continuou, agora castigando-a, “Como pode exigir algo em troca do presente que está a oferecer à comunidade? Pensei que estavas realmente a crescer na tua prática de yoga”.

Amanda sente-se humilhada e confusa. Ela vê alguns outros alunos a fazer “seva”, que recebem mais atenção do seu professor. Ela pensou ter pedido uma “troca de trabalho” e parece estar a transformar-se noutra coisa. A entrada de dados leva agora pelo menos duas horas por semana a completar, mas por mais que ela o faça, só serve aparentemente para um $18 classe. Ela também questiona a integridade dos ensinamentos que são oferecidos. Porque faria eu todo este “seva” para assistir a uma aula de yoga ou receber uma de graça de uma só vez com Ardas Singh? Isto parece-me uma transacção injusta! 

Ela quer desistir, mas a Kundalini Yoga ajudou-a tanto com as suas dores crónicas nas costas e, neste momento, esta é a única forma de ela poder pagar as aulas. Ela calcula que lhe devem pelo menos cinco ou seis aulas, mas quando pergunta ao Ardas sobre isso, a sua resposta é “Parece que estás em Shakti Pad. Este é um momento para acompanhar! Faça mais seva! Não deixe que a sua mente negativa assuma”.  

Amanda está dividida entre continuar com a troca injusta ou seguir em frente. 

Podemos ver como esta situação se complicou muito rapidamente? Não houve um acordo claro escrito ou verbal entre eles para a troca de trabalho e a cultura do estúdio perpetuou a exploração do seva para ganho pessoal.

Amanda está agora numa posição em que tem de se defender porque o seu professor de yoga não conseguiu manter os limites de uma relação profissional. Ele poderia ter iniciado um acordo claro para a troca por escrito e ter-se agarrado a isso. Quando a carga de trabalho aumentou, teria sido tempo de falar sobre o assunto e chegar a um novo acordo (sobre se se tornaria um trabalho a tempo parcial ou se ela poderia assistir a mais aulas).

Relacionamentos Respeitosos Professor-Estudante Financeiro

Vejamos o KRI Respeitosa Política de Relacionamento Estudante-Professor para orientação sobre seva e intercâmbios de trabalho :

  • Trocas de trabalho não monetárias – Os professores são fortemente encorajados a comprometer os detalhes de tais acordos a escrever, definindo claramente as responsabilidades em termos de horas necessárias e tipo de trabalho a ser realizado e em troca de que benefício, para diminuir possíveis tensões e mal-entendidos. 
  1. Serviço não compensado 
    1. A prática de seva pode ser um elemento necessário para a Formação de Professores e para o avanço da Academia.
    2. No caso de serviço “voluntário” seva/não remunerado, nenhum estudante deve ser pressionado a participar ou sentir-se excluído de qualquer forma por declinar a sua participação. 
  2. Em qualquer dos casos (intercâmbio de trabalho ou seva) o trabalho realizado não deve ser para benefício ou benefício pessoal de um Professor. 

Não há apenas uma forma de criar uma comunidade saudável de seva.  Os professores podem prestar atenção aos detalhes aqui, ser claros para oferecer seva sem pressão e produzir oportunidades para a prática interna de doação altruísta.  

Referências:

Código de Ética e Conduta Profissional da KRI

 

 

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