Trauma de Cura com Yoga e Meditação

Trauma de Cura com Yoga e Meditação

Uma entrevista com Simranjeet Kaur

 

Yoga e Meditação podem ajudar a apoiar a cura e melhorar a sua saúde de muitas maneiras – especialmente com stress, ansiedade e até com distúrbios de stress pós-traumático. Ex-Detective Police Officer de Londres, Simranjeet Kaur passou a sua própria jornada de cura com stress traumático secundário com o apoio da Kundalini Yoga e meditação. Ao longo dos anos da sua recuperação, ela criou uma ferramenta suave e compassiva – um programa de yoga e meditação de 40 dias que funciona para remover bloqueios corporais, libertar o medo e o stress acumulado, afinar o fígado, os rins e as glândulas supra-renais, abrir o coração e desenvolver a confiança. Esse programa tornou-se o novo livro da KRI Finding Peace Within Shattered Pieces: Healing Trauma with Yoga and Meditation, onde partilha ideias, insights e inspiração para o ajudar a fazer as suas próprias escolhas e fazer o trabalho de cura de forma eficaz e compassiva.

Veja esta entrevista onde ela partilha mais sobre a sua viagem de cura, sobre a escrita do livro e sobre a elaboração de um programa de yoga de 40 dias.

 

 

Fale-nos um pouco de si e o que o inspirou a escrever este livro e a desenvolver este programa de yoga e meditação para curar o trauma?

Reformei-me do policiamento em 2017 depois de uma carreira de 30 anos. Fui uma das poucas mulheres a tomar as ruas de Londres no final da década de 80. A verdade simples é que ainda amo o trabalho e continuo a amar as incríveis mulheres e homens que fazem o trabalho. É quase impossível ser polícia durante qualquer período de tempo e não ser afectado pelas coisas que se vê e faz. Entramos em lugares dolorosos. Cada agente da polícia tem a sua própria história para contar. Quando me juntei ao policiamento no final dos anos 80, não falávamos de trauma, não falávamos das pressões e tensões. Continuámos. Depois, após 28 anos a ouvir demasiados contos obscuros, quebrei. Tive um colapso nervoso maciço e acabei por ficar muito doente. O peso emocional e psicológico acumulado das investigações e policiamento da violência sexual foi uma parte significativa do que me aconteceu.

Não havia muito por aí sobre o cuidado com a mente. A certa altura, interroguei-me: “Se o mundo aprendesse a ter cuidado, será que o mundo se tornaria pacífico? Se eu aprendesse a ter consciência, seria capaz de curar?”  

Depois, continuei a estudar Kundalini Yoga e, agora após 7 anos desde o colapso, sou muito melhor do que era. Na verdade, sou provavelmente o melhor que tenho sido em anos, e vivo muito mais pacificamente do que alguma vez vivi. As lições que aprendi são partilhadas neste livro para não alongar a simpatia. Não se trata de mim, mas de espalhar a consciência, quebrar alguns dos mitos, e talvez abrir a conversa sobre yoga e meditação para apoiar a cura do trauma, especialmente na área da violência sexual. A minha intenção era oferecer algo que fosse prático. Sou uma pessoa positiva e estou a tentar usar a minha resiliência e experiência para partilhar o impacto positivo que o yoga e a meditação tiveram em mim.

 

Como surgiu o título para o livro?

Essa foi a parte fácil. Estava totalmente quebrado por dentro. Senti-me estilhaçado e espalhado em pequenos pedaços. No entanto, ainda tinha de operar, pelo que tinha de encontrar a paz dentro de mim para poder fazer o meu trabalho, trabalhando com tantos que eles próprios foram feridos. Por isso, Encontrar a paz dentro de peças estilhaçadas fazia parte da história da minha recuperação e da minha vida. Alguns dizem: “Um de nós percorreu o seu caminho”. Sei que haverá por aí tantos outros como eu que sofreram. No entanto, é possível encontrar a paz, e mesmo invocar a paz a partir do interior. Sim, por vezes há reincidências, mas de um modo geral, consegui encontrar paz no mundo em que vivia e que se tinha despedaçado.

 

Como foi o processo de recolha do conjunto de yoga e meditações? 

Para ser honesto, eu nem sequer sabia que estava no processo de pegar no conjunto de yoga e nas meditações. Comecei apenas um dia e nunca mais parei. Olhando agora para trás, posso ver como foi difícil para mim fazer os conjuntos de yoga e as meditações. A minha mente estava tão ocupada e o meu corpo doía devido a todo o trauma. A minha primeira aula de kundalini yoga teve um enorme impacto em mim de uma forma tão positiva. Uma vez concluída a formação de professor, embarquei na prática de uma meditação ou de um conjunto de yoga durante 40 dias, 90 dias, e 120 dias. Adorei. Para ser honesto, qualquer coisa iria ser uma melhoria na forma como me sentia. Guardei notas dos conjuntos que mais gostava e mesmo daqueles que ensinei aos outros, que disseram ter tido um impacto positivo sobre eles. Assim, os conjuntos de yoga e as meditações tornaram-se realmente parte da minha vida.  Estavam a recompor a minha vida.  

 

Que novidades aprendeu enquanto escrevia o livro e seleccionava os conjuntos de yoga e meditações para o programa de 40 dias de trauma de cura? 

A confiança leva um tempo tremendo. O perdão e a aceitação vêm com o tempo. A cura leva tempo, e é uma jornada contínua de desdobramento. A cura não pode ser forçada. Escrever o livro foi por vezes doloroso. Estava a rever uma área da minha vida que eu realmente apenas desejava deixar – um período realmente doloroso da minha vida. 

Uma avaria é uma experiência muito séria. E o trauma pode ser assustador de experimentar. O meu mundo parecia estar na cápsula a partir do interior. Era como viver em areia movediça, quase à espera do próximo acontecimento traumático. Foi tudo tão semelhante às respostas que tinha visto de tantos dos que tinha servido na polícia, especialmente daqueles que tinham sofrido violência sexual. No entanto, o impacto que os conjuntos de yoga tiveram no corpo e na mente pareceu encaixar muito bem. Um bom exemplo é um dos primeiros kriyas que fiz, que foi o conjunto pituitário kriya. As terminações nervosas tinham ficado ligeiramente danificadas com o efeito que o trauma tinha tido no meu cérebro. No entanto, a glândula pituitária estava a segregar gentilmente através da prática, o que apoiou a minha jornada pessoal de cura. Assim, posso ver agora que, seguindo a minha própria intuição, colhendo e usando as kriyas, apoiei o meu próprio sistema no que ele precisava para voltar a ficar bem. Acho que só tem de o experimentar e ver se funciona para si. Tudo o que posso dizer é “Graças a Deus nunca perdi a minha fé no espírito, pois acredito que sem isso não estaria aqui”. 

 

Algum livro sobre trauma o inspirou no processo de escrever o seu livro? 

Não queria ler nenhum livro de trauma. De facto, nas fases iniciais do trauma, a minha mente não conseguia sequer ler um livro, para ser honesto. Não conseguia concentrar-se. Mas, com o tempo, consegui ler o Manual de Estresse e Vitalidade de Nível 2. Cada trauma mencionado no manual, eu disse, “sim, sim, sim, experimentei tudo isto. Isso é apenas parte da minha vida quotidiana”. Eu também li Os Cinco Lamentos dos Moribundos por Bronnie Ware. É uma óptima leitura e eu poderia realmente relacionar-me com ela. Também, Mulheres que correm com lobos, de Clarissa Pinkola Éstes, é uma leitura surpreendente, realmente fortalecedora. E li um pouco sobre a Maya Angelou. Meu Deus, ela foi violada quando era criança. Achei-a realmente inspiradora. Falou em ter um lugar dentro de si que fosse imaculado e limpo. E eu sabia então que aquele era o lugar para onde eu podia ir. Aquele pequeno lugar dentro de mim a que eu chamo o espírito. Mais recentemente, li o livro, Doença Depressiva: A Maldição dos Fortes, pelo psiquiatra Dr. Tim Cantopher. É uma leitura fabulosa e realmente adorável poder olhar para trás e reconhecer agora o que eu passei. Há muitos livros e pessoas por aí que lhe darão uma perspectiva e informações. Em última análise, a transformação é tudo sobre si, o que nenhum livro me poderia realmente dar. Tempo, experiência, amor, e cuidado foram as coisas que me inspiraram.

 

Qual das práticas de yoga é (são) a sua favorita?

Sem dúvida, Gyaan Chakra Kriya. Seria a minha primeira escolha. Diz-se que isso vai limpar a raiva e aumentar o poder do arcline, bem como permitir que o ambiente trabalhe para si. Para mim, apenas dá uma bela sensação de alegria. Haste Kriya seria a minha segunda escolha. Adoro o mantra e os movimentos dos braços. Um exercício muito subtil seria o terceiro. Aquele que pratiquei durante 11 dias seguidos. Céus, foi difícil, realmente difícil, mas os efeitos superaram em muito isso.

 

Fale-nos de uma experiência inspiradora e ou transformadora que tenha tido com uma das meditações.

Há tantos momentos inspiradores e experiências transformadoras com cada uma das meditações. Cada vez que é diferente. Por vezes, a prática seria óptima, outras vezes seria ligeiramente diferente. Mesmo agora, posso fazer uma das meditações e será diferente. É tudo tão pessoal, na realidade, porque eles apenas mudam as coisas a partir do interior. A meditação do Buda Sorridente é particularmente agradável. Sat Kriya é uma prática muito boa. Tornou o meu umbigo forte. De alguma forma, pareceu-me que me tinha controlado. Nisso, ajudou a controlar a mente respirando até ao umbigo e mantendo-a forte. Acho que sentir realmente o meu próprio corpo e começar a desfrutar do meu corpo é, em si mesmo, uma experiência transformadora. Ter um sentimento de amor e alegria por dentro é um dom que ninguém me pode dar ou mesmo tirar. Portanto, cultivar a experiência da minha própria energia interna e do meu espírito a partir do interior é apenas uma alegria.

 

Tem a escrita de Encontrar a paz dentro de peças estilhaçadas mudou a forma como se relaciona com a sua prática de yoga ou mesmo com a sua própria jornada de auto-cura?

Claro, embora por vezes, escrever o livro fosse um desafio. Fez-me perceber o quanto yoga eu tinha realmente feito. A tristeza e a depressão são duas coisas completamente diferentes. A tristeza é como uma gota no oceano. A depressão é como o universo a ceder em cima de si. O trauma agudo tinha criado uma depressão profunda na minha vida, o que é assustador. Quanta vida pode ser tirada, não num sentido de suicídio, mas num sentido de perder a magia e o riso, a diversão e a alegria de viver? Houve alturas, enquanto escrevia o livro, em que quase me afastei, se é que posso ser honesto. Medo de ser julgado, medo do que os outros pensam. Medo de disseminar informação que pode não ser bem recebida. A minha prática de yoga serve-me completamente. Não preciso de procurar apoio de fora de mim, apenas desfrutar da força que a prática me dá. Estar em boa companhia faz tudo parte do processo de cura e de construção de relações amorosas com os outros. Tudo isso leva tempo.

 

Como espera que este livro e o programa de 40 dias seja utilizado ou inspire as pessoas com a sua prática?

É meu sincero desejo e desejo que este livro seja apenas entregue de um a outro, de pessoa a pessoa – qualquer pessoa que esteja a lutar contra os efeitos do trauma, especialmente da violência sexual. Não é fácil apresentar-se e é uma experiência difícil e desafiante de passar com certeza. Espero que este pequeno livro apenas o inspire a sentar-se calmamente dentro do poder do seu próprio espírito e a encontrar conforto a partir daí. Espero que este livro seja algo que lhe proporcione a si e a outras pessoas tanta paz interior e quietude. Espero que continue a sua prática de yoga e meditação, e que o faça dentro da segurança e conforto da sua própria casa. Trabalhe com as meditações como achar necessário. Para a Kundalini Yoga é o yoga de um chefe de família; é para a pessoa quotidiana que se dedica à sua vida quotidiana. Permita que lhe dê o apoio de que necessita e permita que a Graça se desdobre lindamente para si. Esse é o meu verdadeiro desejo e desejo, porque é isso que estou a fazer e continuarei a fazer. Escolha a sua prática sabiamente para si e para as suas necessidades. Partilhe com outros, e que seja uma inspiração para outros.